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2025江苏盐城市滨海交通控股集团有限公司招聘18人笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、下列哪句话没有体现量变与质变的原理（）。

A.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

B.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D.物必有盛衰，万事必有弛张

【答案】：D

【解析】本题主要考查对量变与质变原理的理解，需判断各选项是否体现了该原理。量变与质变的原理表明，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”意思是骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈。强调只要持之以恒，就算是劣马也能取得成绩，体现了通过不断积累量变最终达成质变，与量变和质变的原理相符。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”意思是粗大的树木都是由小树苗长成的；九层高台是从一筐土开始堆积起来的；千里的行程，是从迈第一步开始的。说明事物的发展是从微小的量变逐渐积累而成，直至发生质变，体现了量变与质变的关系。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。因为小的恶行不断积累就会变成大的恶行，小的善举不断积累会带来好的结果，体现了量变积累到一定程度会引起质变。“物必有盛衰，万事必有弛张”意思是万物都会有茂盛和衰败，所有事情都会有松弛和紧张。这体现的是矛盾的观点，即事物是对立统一的，矛盾双方在一定条件下相互转化，并没有体现量变与质变的原理。综上，没有体现量变与质变原理的是“物必有盛衰，万事必有弛张”。

2、下列物质或能量中，目前不能够被人类开发利用的是（）。

A.地震和海啸

B.荒漠和沼泽

C.海洋水和地下水

D.核能和潮汐能

【答案】：A

【解析】地震和海啸没有被人类开发利用，所以每次地震才会造成人员伤亡或者房屋的毁坏。

3、《孙子兵法》中提到“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神”。这句话符合现代管理学中的（）。

A.权责对等原则

B.系统理论原则

C.权变理论原则

D.统一指挥原则

【答案】：C

【解析】“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神”这句话强调用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能够依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神。其核心思想是要根据实际情况的变化而灵活应对。权责对等原则是指在一个组织中的管理者所拥有的权力应当与其所承担的责任相适应的准则，与根据情况变化灵活应对无关。系统理论原则强调将组织作为一个整体系统来看待，注重系统内各部分之间的相互关系和相互作用，以实现整体的最优目标，并非强调根据不同情况进行变化。权变理论原则认为管理中不存在一成不变、普遍适用的“最好的”管理理论和方法，管理者需要根据组织所处的内外部环境随机应变，这与“能因敌变而取胜”这种根据敌人情况变化灵活应对的理念相契合。统一指挥原则是指组织中每一个下级只能接受一个上级的指挥，并向这个上级负责，与根据情况灵活应变的意思不同。所以这句话符合现代管理学中的权变理论原则。

4、近日，电视剧《长安十二时辰》热播，该剧讲述了主角在十二时辰内拯救长安城的故事。在中国传统计时体系中，以十二时辰来计算昼夜并安排作息，采用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来表示。下列关于古代时辰的说法正确的是（）。

A.子时，指半夜的0点到2点，又名子夜，是十二时辰中的第一个时辰

B.王安石诗云：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升，“鸡鸣”指的是巳时

C.《孔雀东南飞》中有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，“人定”指的是戌时

D.《汉书》中有“诸客奔走市买，至日昳皆会”的记载，“日昳”是未时的别称

【答案】：D

【解析】中国古代以十二时辰来计算昼夜，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支表示。每个时辰相当于现在的两个小时。其中，子时是十二时辰的第一个时辰，对应现代时间是23点到1点，而非半夜0点到2点。“鸡鸣”对应的是丑时，从1点到3点。古时鸡鸣而起，日出而作，鸡鸣是黎明前的时段。巳时是9点到11点，所以“鸡鸣”并非指巳时。“人定”指的是亥时，从21点到23点，此时夜色已深，人们停止活动，安歇睡眠。戌时是19点到21点，“人定”不是戌时。“日昳”又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌，对应未时，即13点到15点。所以《汉书》中“诸客奔走市买，至日昳皆会”的“日昳”是未时的别称这一说法正确。

5、在某一特定时期内，流通中所需的货币量与（）无关。

A.银行利率与储蓄

B.商品的价格

C.流通中的商品总量

D.同一货币的流通速度

【答