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探源与流变：《六度集经》旧词新义的多维剖析

一、引言

1.1研究背景与目的

《六度集经》作为佛教经典中一部极具影响力的典籍，在佛教文化传承与发展进程中占据着举足轻重的地位。它成书于三国时期，由吴康僧会编译，共八卷，收录了91个本生故事和佛传故事，并依照“六度”，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧的次序分类整理编辑。这些故事生动展现了佛陀在过去世行菩萨道时的种种事迹，蕴含着深厚的佛教教义与哲学思想，成为佛教信众修行、感悟佛法的重要指引，同时也对中国佛教思想体系的构建产生了深远影响。

从语言角度来看，《六度集经》出现于中国汉译佛经初期，彼时佛教初传，在翻译过程中，梵语与汉语两种语言相互碰撞交融。这部经典不仅保留了当时汉语的诸多口语成分，还融入了大量佛教梵语词汇和独特的表达结构，为研究中古汉语提供了丰富且珍贵的一手资料。例如其中的一些词汇在当时的日常用语和其他文献中较为罕见，却在佛教语境下被赋予特定含义并频繁使用，这些词汇反映了当时语言的演变以及外来文化对汉语的渗透。

研究《六度集经》的旧词新义，对语言研究意义非凡。其一，有助于深入了解中古汉语词汇的演变规律。通过分析该经中词汇意义的变化，能够清晰看到在佛教文化影响下，汉语词汇如何在原有语义基础上衍生出新义，从而丰富汉语词汇语义系统。其二，为汉语史研究补充更多实例。中古时期是汉语发展的重要阶段，《六度集经》中的语言现象为构建完整的汉语史提供了不可或缺的依据，帮助语言学家更准确地勾勒出汉语在这一时期的发展脉络。其三，对词汇学理论发展具有推动作用。对旧词新义现象的挖掘与分析，能够为词汇的语义演变机制、词汇与文化的关系等理论研究提供新的视角和实证支持。

在佛教研究领域，探究《六度集经》的旧词新义同样具有重要价值。一方面，词汇是教义的载体，准确理解这些词汇的含义，能够更精准地把握佛教教义。例如，某些看似普通的词汇在佛教经文中可能具有深刻的宗教寓意，只有明确其在佛教语境下的新义，才能真正领悟佛教的哲学思想。另一方面，有助于深入研究佛教文化的传播与融合。佛教自传入中国后，与本土文化不断融合，语言便是这种融合的直观体现。研究旧词新义可以清晰看到佛教文化如何借助语言这一工具在中国生根发芽，以及在传播过程中与本土文化相互影响、相互渗透的过程。

1.2研究现状与不足

近年来，学界对《六度集经》的研究呈现出多维度、多层次的态势，成果丰硕。在语言研究领域，部分学者聚焦于语法层面，如张鹏丽和陈明富在《六度集经与六祖坛经判断句比较研究》中，细致对比了《六度集经》与《六祖坛经》中的判断句，发现《六度集经》作为早期汉译佛经，其判断句形式多样且受梵文句式影响，对上古汉语判断句有所继承，同时也为中古及近代判断句的发展提供了启示，揭示了该经在汉语语法演变研究中的重要价值。在词汇研究方面，一些学者关注到《六度集经》中的特殊词汇现象。欧阳小英在《六度集经异文研究》中，对《大正藏》《中华大藏经》以及《一切经音义》《随函录》中的《六度集经》异文进行考察，归纳总结异文现象，探讨异文校勘原则，挖掘其在语言文字、文献等方面的价值，为词汇演变研究提供了新的视角。此外，还有学者从音韵、修辞等角度对《六度集经》展开研究，为全面了解其语言特色奠定了基础。

然而，目前针对《六度集经》旧词新义的研究仍存在一定的欠缺。从系统性来看，现有研究大多分散于对个别词汇新义的提及，缺乏对全经旧词新义现象的全面梳理与整合。没有构建起一个完整的体系来呈现旧词新义在该经中的分布规律、产生机制以及与佛教文化传播的内在联系，使得研究成果较为零散，难以形成对这一语言现象的宏观认知。在研究深度上，多数研究仅停留在表面的词义列举，未能深入剖析新义产生的深层次原因，如文化背景、社会需求以及语言内部的演变规律等。对于新义与原义之间的语义关联分析不够透彻，对新义在佛教语境下的独特内涵挖掘不足，限制了对《六度集经》语言文化价值的深入理解。因此，深入系统地开展《六度集经》旧词新义研究具有迫切性和重要意义。

1.3研究方法与创新点

在《六度集经》旧词新义研究中，本研究将综合运用多种研究方法，力求全面、深入地剖析这一语言现象。

文献研究法是基础且重要的方法。通过广泛查阅与《六度集经》相关的各类文献，涵盖古代经注、疏解，如唐代僧人对《六度集经》某些章节的注释，这些注释蕴含着当时学者对经文词汇含义的理解；近现代学者的研究成果，包括对《六度集经》语言、文化等方面的专题研究论文和著作；以及佛教大藏经中与《六度集经》相关的版本资料，从不同角度对经文进行校勘、释义，以获取关于旧词新义的线索和资料，为研究提供坚实的文献基础。

对比分析法在研究中发挥关键作用。一方面，对《六度集经》不同版本进行对比，如中唐时期的《佛说六度要集经》和晚唐时期的《大唐六度集要》，不同版本在