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刘香玉：乐亭大鼓《双锁山》艺术特点研究16

乐亭大鼓《双锁山》艺术特点研究

刘香玉

（安徽师范大学安徽芜湖241000）

乐亭大鼓起源于冀东地区，是“冀东文艺三枝花”之一。《双锁山》是靳文然的代表

【摘要】

作品之一，婉转华美的音乐唱腔，浓郁鲜明的地方风格，灵活多变的板式使它在百花齐放的艺术大地

上站稳脚跟。其音乐的可鉴赏性和说唱文学完美结合，在冀东地区以及东北三省具有一定的影响力。

本文从道白、唱词和唱腔三个方面对乐亭大鼓《双锁山》进行详细分析，结合伴奏乐器的特点，描绘

乐亭大鼓这一生长在冀东土地上的文化瑰宝。

乐亭大鼓；《双锁山》；唱腔音乐；伴奏乐器

【关键词】

：：：

中图分类号J826文献标志码A文章编号1007-0125(2023)14-0016-03

20世纪50年代，乐亭大鼓形成了以靳文然为在乐亭方言中说成二声，语言中的拐弯较多，加上

代表的“靳派”（也称西路）和以韩香圃为代表的“韩儿化音的存在，在外地人耳中，乐亭话听起来像唱

派”（也称东路）。自此，两支乐亭大鼓队伍均呈歌一样。乐亭方言独具特色，2016年，中国语言

现出空前的繁荣景象。《双锁山》书段在乐亭大鼓资源保护工程已经将乐亭方言以数字化方式纳入其

西路曲目中最具代表性，该书段也是靳文然的代表中，其成为有声数据库当中的重要一员。

曲目之一。1958年，在河北保定举行的曲艺汇演中，《双锁山》鼓词中有一句“你怪不得说话带个

靳文然以一曲《双锁山》一鸣惊人。该选段讲述了山东味儿啊，侉了吧唧儿那么好听”，运用了当地

赵匡胤被困在寿州时，高怀德的儿子高君保前往救方言“侉了吧唧”，意思是这个人说话口音不纯正，

援的途中，经过了双锁山，占山为王的刘金定运用有外地口音。这把占山女王刘金定爽朗的性格表现

一定的计策，将高君保擒获，逼其成亲的故事。该得十分到位，能够推动故事情节发展。假如换掉这

书段故事情节十分曲折，但又很搞笑，语言十分讲四个字，效果就差很多，失去它应有的味道。另外，

究，既显得活泼，又具有感染力，深受观众喜爱。儿化音的运用也体现了其地域性特点，使唱腔变得

更加圆润有韵味。假如将儿化音去掉，那么整段唱

一、唱腔音乐的结构组成特点腔将有所改变。原来的书段因为句句后面有儿化音，

乐亭大鼓的唱腔音乐由道白、唱词和唱腔三部所以拖腔比较明显，这也是乐亭大鼓的一大特色。

分组成。其演唱特色为“说中有唱，唱中有说；说（二）唱词——自由无拘束

就是唱，唱就是说。”只有“说”与“唱”高度融合，乐亭大鼓的书段分为长篇、中篇、短篇、微型

才能展现鼓书的独特魅力。篇四种。其中长、中篇俗称“书”，短篇俗称“段”，

（一）道白——地域性特点“老呔儿”话微型篇则称之为“接纲段儿”或“书帽儿”。其中，

乐亭大鼓中的道白包括单纯说与说唱结合两种书段只有唱，没有念白，而接纲段则多为小笑话或

形式。乐亭方言的运用不仅体现了鲜明的地方性特故事，引起观众的兴趣后，再接唱正书，如《双锁山》

点，甚至字调走向、习惯性语调等都影响了乐亭大开头：

鼓的唱腔旋律。乐亭方言中儿化音