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2025济南市章丘区殡仪馆工作人员招考(20人)笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有()。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
【答案】:D
【解析】“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意为:大自然的运行有一定的规律,它既不因为尧这样的圣人而存在,也不因为桀这样的暴君而消失。“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”意为:上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来,大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。①的说法存在错误。规律具有客观性,规律是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系,它的存在和作用不以人的意识为转移,规律也无需通过人的意识来发挥作用,像四季变换、昼夜更替等都是如此。②自然规律是指不经人为干预,客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系,具有客观性。大自然不因为人的圣明或残暴而存在或灭亡,也不因为人的厌恶和喜好而发生改变,这体现了自然规律具有客观性。③的表述错误。所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力,社会规律同样具有客观性,不以人的意识而转移。④规律是事物之间的内在的必然联系,决定着事物发展的必然趋向,规律是客观的,不以人的意识为转移。“天行有常”和四个“不为”体现出事物的发展是有规律的。综合以上分析,可得出相应结论。
2、孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的()。
A.恻隐之心,义之端
B.羞恶之心,仁之端
C.辞让之心,礼之端
D.是非之心,信之法
【答案】:C
【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”,即“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”。对于“恻隐之心”,这是“仁之端”,而非“义之端”;“羞恶之心”是“义之端”,并非“仁之端”;“辞让之心”对应“礼之端”,该表述正确;“是非之心”是“智之端”,并非“信之法”。综上,答案是“辞让之心,礼之端”表述正确。
3、有人说看电视会影响小学生的学习,可是对一所学校的调查发现,该校看电视时间较长的学生比看电视时间较短的学生的学习成绩好。由此看来,看电视不会影响小学生的学习。以下哪项如果为真,最能削弱上面的推论?()
A.该被调查学校的代表性不强
B.看电视可以开阔小学生的视野,增长他们的见识,有助于学习
C.该学校小学生的父母经常让孩子看一些具有教育意义的电视节目
D.该学校小学生的父母只在孩子取得了好成绩的时候才允许他们看电视
【答案】:D
【解析】题干论点是:看电视不会影响小学生的学习。其论据是:对一所学校进行调查发现,该校看电视时间较长的学生比看电视时间较短的学生学习成绩好。在论点和论据中都存在“看电视时间长,则学习好”这样的因果关系。有观点指出其中存在因果倒置的情况,即“学习好的人才能看电视多”,这种观点的削弱力度最强。
4、我国第一座地热发电站是()。
A.三峡电站
B.大亚湾电站
C.二滩电站
D.羊八井电站
【答案】:D
【解析】本题可根据各电站的性质来判断正确答案。三峡电站是世界上规模最大的水电站之一,它是利用水的势能转化为电能,属于水利发电站,并非地热发电站。大亚湾电站是一座大型商用核电站,主要利用核反应堆中核燃料的裂变反应产生热能,进而转化为电能,不是地热发电站。二滩电站也是水电站,它依靠水的落差,使水的势能转化为动能,推动水轮机转动,进而带动发电机发电,不属于地热发电站。羊八井电站位于西藏自治区,是我国第一座地热发电站,它利用地下热水和蒸汽为动力源进行发电。综上,本题正确答案对应的电站是羊八井电站。
5、下列属于最典型的事前行政监督的是()。
A.质询
B.听证会制度
C.人大代表视察
D.国政调查
【答案】:B
【解析】事前行政监督是在行政活动开始之前进行的监督,目的是防患于未然。质询是指立法机关议员个人或集体以书面或口头方式就政府行政活动有关事项向政府首脑或部长提出问题,要求其即席或书面答复,这通常是在行政行为实施过程中或实施后,对行政机关进行的监督,不属于事前监督。听证会制度是行政机关在做出影响行政相对人权益的行政行为之前,由行政机关告知决定理由和听证权利,行政相对人表达意见、提供证据以及行政机关听取意见、接纳证据并作出相应决定等程序所构成的一种法律制度。它是在行政行为作出前,充分听取各方意见,对行政行为进行监督和规范,属于典型的事前行政监督。人大代表视察是人大代表了解政府工作情况、监督政府工作的一种方式,一般是在行政活动开展过程中或完成后进行,以检查工作效果、发现
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