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2025河南南阳师范学院招聘92人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、道德评价最基本的标准是（）。

A.真与假

B.善与恶

C.美与丑

D.正与邪

【答案】：B

【解析】道德评价是依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。道德的根本目的就在于扬善抑恶，善与恶是道德评价最基本的标准。真与假主要是用于衡量认识是否符合客观实际，属于认识论范畴；美与丑是美学领域用于评判事物审美价值的标准；正与邪虽也涉及道德层面，但并非道德评价最基本的标准。所以，本题正确答案是善与恶。

2、泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、泰岳，是五岳之中的（）。

A.“南岳”

B.“北岳”

C.“东岳”

D.“西岳”

【答案】：C

【解析】五岳是中国汉文化中五大名山的总称，分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。因此，泰山为五岳之中的东岳。

3、关于中国特色社会主义总体布局的认识，经历了从最初“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”的逐步发展过程，这体现的哲理是（）。

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待发展为理性认识

C.在实践中坚持和发展真理

D.实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的哲理，结合题干中对建设中国特色社会主义总体布局认识的发展过程来逐一分析。对于建设中国特色社会主义总体布局，我们的认识从最初的“两手抓”，发展到“三位一体”“四位一体”，再到“五位一体”，这是一个随着实践不断发展和深化的过程。从哲学角度看，在实践中，人们对真理的认识并不是一蹴而就的，而是一个不断发展和完善的过程。我们会依据不断变化的实践情况，对已有的认识进行调整、补充和拓展，以更好地适应实践的需求，使主观认识与客观实际相符合。这充分体现了在实践中坚持和发展真理的哲理。理性认识依赖于感性认识强调的是理性认识要以感性认识为基础，通过对感性材料的加工和提炼而形成，但题干并非强调理性认识与感性认识的这种依赖关系，所以该哲理与题干表述不符。感性认识有待发展为理性认识侧重于说明认识是从感性阶段向理性阶段的深化和提升，但题干主要突出的是认识随着实践不断发展变化，并非着重于感性认识到理性认识的发展过程，所以该哲理也不符合题干。实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确，而题干主要体现的是认识随实践不断发展的过程，并非检验真理的过程，所以该哲理也不契合题干。综上，正确答案所体现的哲理是在实践中坚持和发展真理。

4、“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。在分享经济模式下，人们的生活更趋向于简洁化，人们不仅会主动使用他人的共享成果，还会将自己手中的闲置资源共享给别人。从哲学角度看，以下对分享经济理解正确的是（）。

A.人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的

B.事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方

C.人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系

D.联系是人为的，分享经济创造的价值远超传统经济

【答案】：B

【解析】分享经济以“使用而不占有”和“不使用即浪费”为核心理念，使人们生活趋向简洁化，既利用他人共享成果，又将闲置资源共享给他人。分享经济是人们在尊重客观规律基础上发挥主观能动性建立的，但它属于人为事物的联系，一旦形成便具有客观性，并非主观的。事物的联系具有多样性，有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系等。分享经济能有效链接供需双方，体现了联系多样性。它通过共享闲置资源，使资源在不同主体间流动，满足了不同人的需求，将原本分散的供需关系紧密联系起来，是联系多样性的具体体现。自在事物的联系是在人类产生之前就存在的，不以人的意志为转移；人为事物的联系是人类实践活动的产物。人的意识不能直接将自在事物的联系变为人为事物的联系，必须通过实践活动才能实现。联系分为自在事物的联系和人为事物的联系，自在事物的联系在人类产生之前就已存在，并非人为的。而且分享经济和传统经济各有其优势和适用场景，不能简单地认为分享经济创造的价值远超传统经济。综上，关于分享经济从哲学上看正确的理解是事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方。

5、某医药分店存在弄虚作假、违规开具发票的行为，被相关部门吊销了营业执照。为使其他医药分店引以为戒，医药总公司打算起草一份文件并下发给所辖分店，这份文件应选用的公文文种是（）。

A.通报

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：A

【解析】该题目是在考查不同公文文种的适用场景。要准确作答，需明确各公文文种特点及适用范围，并结合题目具体情境判断。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。在本题中，医药总公司要让其他分店以某分店弄虚作假、违规开具发票被吊销营业执照