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第一部分单选题(50题)

1、攀比效应：指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响，轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是（）。

A.公司员工在工资上互相比较，要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲，努力学习，争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观，甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】：A

【解析】“攀比效应”的定义要点有：①经济主体或利益主体；②分配利益。公司员工属于经济主体，工资涉及利益的分配，符合定义，当选。两个学生和朋友之间不符合定义主体，所以不符合。实地参观和乙公司的管理不属于“分配利益”，也不符合。

2、下列结束语中适用于下行文的是（）。

A.为盼

B.希即遵照

C.特此报告

D.特此函复

【答案】：B

【解析】在公文的结束语中，不同的结束语适用于不同的行文方向。下行文是上级机关向下级机关发送的公文。“为盼”一般用于平行文或上行文，表达一种期待对方回应的语气。“希即遵照”意思是希望立即按照要求去做，这是上级对下级提出要求、下达指示时常用的结束语，符合下行文的特点。“特此报告”是用于向上级机关汇报工作、反映情况时使用的结束语，属于上行文。“特此函复”通常用于回复平行机关之间的函件，属于平行文。所以该题应选表达下行文结束语特点的“希即遵照”。

3、古籍中记载“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾，烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，下列说法正确的是（）。

A.胆矾就是明矾

B.该制备方法是一种物理方法

C.该制备过程用到了重结晶的方法

D.该记载方法最后制备出铜的化合物

【答案】：C

【解析】首先分析“信州铅山有苦泉······其水熬之则成胆矾，烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”。“苦泉”中含有硫酸铜溶液，加热蒸发水分可得到胆矾（五水硫酸铜）晶体，加热胆矾失去结晶水得到硫酸铜，铁与硫酸铜发生置换反应生成铜。胆矾是五水硫酸铜，明矾是十二水硫酸铝钾，二者不同。该制备过程涉及铁与硫酸铜的置换反应，有新物质生成，属于化学变化，并非物理方法。“其水熬之则成胆矾”，是通过加热蒸发水分使硫酸铜从溶液中结晶析出，这利用了重结晶的方法，通过控制温度和溶剂的量，使溶质从溶液中以晶体形式析出。最后“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”制备出的是单质铜，而非铜的化合物。综上，说法正确的是该制备过程用到了重结晶的方法。

4、北冰洋周围的陆地主要包括（）。①格陵兰岛②北美大陆③欧亚大陆

A.①②

B.②

C.①

D.①②③

【答案】：D

【解析】北冰洋是地球四大洋之一，大致以北极圈为中心，位于地球最北端，被陆地环绕。格陵兰岛是世界上最大的岛屿，它位于北冰洋和大西洋之间，其北部靠近北冰洋。北美大陆位于西半球北部，其北部地区濒临北冰洋。欧亚大陆是世界上最大的大陆，其北部地区也环绕着北冰洋。所以北冰洋周围的陆地主要包括格陵兰岛、北美大陆和欧亚大陆。

5、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后，中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵，成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述，答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。

6、中国梦的本质是（）。