专题六 性灵的格调：辞章之美(1).pptxVIP

性灵的格调：辞章之美专题六

文学之美，美在言为心声的真实，美在寄情于辞的畅达，美在难以描述却令人震撼。它通过优美的文字表达饱满的情感，可以令人感同身受。文学的美往往来自灵感的触动。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，这种物候变化许多人都经历过；“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，这种江南的春色许多人都见过；“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，这种深秋的萧瑟许多人都感受过。这些人们常见的自然景象触动了诗人的心灵，并化作美妙的文字，从而使人感受它们独特的美

目录壹第一课中国古典文学概览贰第二课文学的审美要点

第一课中国古典文学概览

第一课中国古典文学概览壹美的印象忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲乐府民歌《西洲曲》

《西洲曲》诗意图（见图6-1）是南朝乐府民歌中少见的长篇。首句由“梅”唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆及对情人的思念，纵然时空流转，她的思念却从未停歇。《西洲曲》集意象美、意境美、情感美于一体，将相思之情通过一连串的动作表达得含蓄委婉又淋漓尽致。四句一换韵，配合顶真、谐音、双关等手法，形成了回环委婉的声律之美，读起来余味无穷。沈德潜在《古诗源》中说：“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出。”图6-1《西洲曲》诗意图第一课中国古典文学概览壹

一诗歌二散文三小说美的历程第一课中国古典文学概览壹

一、诗歌诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是堪称鼻祖的语言艺术。诗歌的产生远在文字发明以前，最先是靠口耳相传的形式流传的。诗歌用高度凝练的语言来概括性地反映生活与自然，是诗人想象与联想的产物，寄托了诗人强烈的思想感情。我国诗歌的发展经历了《诗经》、楚辞、汉乐府诗、建安诗歌、魏晋诗歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌、现代诗等阶段。我国古典诗歌不仅包括古体诗和近体诗之类狭义的古典诗歌，还包括词、曲之类广义的古典诗歌。我国的古典诗歌音韵和谐、节奏明朗，诵读起来有较强的节奏感和音乐感。下面主要介绍我国古典诗歌的主要发展历程与绝句、律诗的基础知识。第一课中国古典文学概览壹（一）我国古典诗歌的主要发展历程（二）绝句和律诗的基础知识

（一）我国古典诗歌的主要发展历程1《诗经》2楚辞3汉乐府诗4建安诗歌5魏晋诗歌6唐诗7宋诗与宋词8元散曲9明清诗歌第一课中国古典文学概览壹

《诗经》（见图6-2）是我国最早的一部诗歌总集，又称为《诗》，收集了从西周初年至春秋中叶约500年的诗作305篇，又称为“诗三百”。汉代独尊儒术，《诗经》被列为儒家经典，与《礼》《书》《易》《春秋》合称“五经”，遂称之为《诗经》。《诗经》包括《风》《雅》《颂》3个部分。1、《诗经》第一课中国古典文学概览壹图6-2《诗经》书影

《风》包括15国风，有诗160篇，主要是民间歌谣，是《诗经》的核心内容。国风中不仅有健康而热烈的爱情篇章，如《关雎》《桃夭》《蒹葭》《静女》等，还有对现实的讽刺和对社会不公正的揭露，如《式微》《击鼓》《伐檀》《硕鼠》等。无论其内容是歌颂还是批评，都是风土之音，都发自真情实感，表现常人的喜怒哀乐。《雅》分《大雅》和《小雅》，有诗105篇，主要是贵族宫廷宴乐的乐歌。《鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表现了社会景象的繁荣太平。《颂》分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，有诗40篇，为春秋前期周王室和鲁国、宋国用于宗庙祭祀的乐歌。第一课中国古典文学概览壹不学《诗》，无以言。—《论语·季氏》美言隽语

《诗经》所反映的主要是政治、社会事件和人们的日常生活，没有超现实的想象，奠定了我国古代文学现实主义的传统。在篇章结构和语言运用方面，《诗经》较突出的特色是叠章、叠字的使用。叠章的运用造成了一唱三叹的抒情效果，不断重复的韵律似乎在合唱或轮唱。叠字的使用增加了声韵效果。《诗经》在审美追求、表现方式等方面为中国诗歌奠定了基础，是中国诗歌以至整个中国文学的最为重要的源泉之一。《诗经》开创了赋、比、兴的艺术表现手法。“赋者，敷陈其事而直言之者也”，是指不借助外界事物把思想感情平铺直叙地表达出来。“比者，以彼物比此物也”，是指比喻，即用一个生动的形象来比喻说明本体，使其更加生动具体。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，是指托物起兴，先说他物，再借助联想引出诗人所要表达的内心感动和思想。第一课中国古典文学概览壹视频文学中