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我的叔叔于勒课堂反思

我的叔叔于勒课堂反思篇1

在过去对这篇小说进行教学时，同学能体会到这篇小说的主题提示了当时资本主义社会人与人之间的关系是纯粹的金钱关系，我的教学也就到此为止。但从新课标要求来看，小说的主题挖掘到此，对同学没起到真正的教育作用。新课标要求要更多关注人性美，对同学进行健康的情感渗透。

我先让同学体会菲得普夫妇，让同学查找他们身上的人性美。一句话就把同学看问题的角度完全颠倒过来了，同学在争论后，就有人说，在私有制社会里，菲得普夫妇对于勒是宽容的，不然不会让于勒占有自己应得的家产，为了让能有改过自新的机会，他们还把于勒送到海外淘金，他们尽到作为兄长的责任。

另外这篇小说选取的不是我们成人的视点，而是一个与我们同学年龄相仿的少年人的视点，一个少年人用自己的眼睛、自己的心灵和感受我们成年人的世界，观看和感受我人成年人的“思想”和“感情”。小说的我的叔叔过去是不是“花花公子”，是不是“无赖、流氓”，对于“我”并不重要，重要的只是当下这个“人”，这个人与“我”的关系，这是一种生来的本能，是自然流露的怜悯心，这也是人性的漂亮之所在。

对于金钱的熟悉也是这篇课文与现代社会的一个切合点，拥有什么样的金钱观，对于青少年的成长也到头重要，金钱虽然不是至为重要的，但我们生活在社会中离不开金钱，只要我们通过正值的劳动获得金钱，都是对我们劳动的一种确定。

所以在这篇文章的教学中，我尽量为同学设置一种宽松自由的环境，让他们能乐观主动地质疑和释疑，在参加争论培育学习语文的爱好，培育他们健全的人格和高尚的情操。

我的叔叔于勒课堂反思篇2

教学在合作争论与沟通表达中结束了，回顾这篇文章的教学。我觉得三种构想的实施是胜利的。

一、给同学充分的时间和自由读好文本。这是对话的基础。通读文本，并读出自己的感受。这样的阅读才是自由的阅读，有效的阅读。而我们平常的教学，同学自己读书的时间少，自己读出感受的更少。上课伊始，同学还未开口读书，同学未及进入作品之中体验，老师就已经强加给了同学，表现出老师对同学阅读力量和阅读体验的充分不信任。我在教学中，给同学一节课自由读书(自习除外)，并要求在读完后能谈自己对作品、人物的熟悉。事实证明，这个目标实现了。

二、为同学创设主问题有层次地探究文本。这是对话的关键。作为世界文学的精典名篇，既有内容的广度，又有思想的深度。这篇小说怎样教学才能实现耗时少、效果好，我设计了四个主问题和四个亮点探究活动：寻读，解决主要人物和线索人物的问题，这是打开文本的钥匙;理读，解决作品的思路，这是同学最易获得的感性熟悉，并通过理性探究体会构思精致;品读，通过品读细节熟悉人物形象，并进而学习人物塑造的方法，这是小说阅读的中心任务;说读，表达自己对文章主题、美点、人物的熟悉和理解，这是阅读的更高层次。这样，由浅入深、层层推动。让同学逐步感受到探究文本的意义和阅读活动的乐趣。

我的叔叔于勒课堂反思篇3

朱永新曾说过：老师要无限信任同学的潜能。在教学中，老师不能把同学当作学问的容器，而应把同学看做是具有独立人格、具备肯定的学习力量、能够自主进展的学习主体。老师的教学只能通过同学的主动学习才能取得实效。新课程改革提倡的老师角色由传统的学问传授者转变为学习活动的参加者;由传统的教学支配者、掌握者转变为学习的组织者、促进者、指导者;由传统的静态学问占有者转变为学问的动态讨论者。老师应当营造肯定的让同学得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。美国心理学家罗杰斯强调让同学处在一种无拘无束，自由畅达的空间，尽情地自由表达和自由参加，叶澜老师提倡的让课堂焕发生命的活力，也是这种境界。

那么，如何才能让课堂焕发生命的活力，如何才能点燃同学的饿思维火花，同学的这些思维的火与光来自何处?我想：应当从疑问处来。老师要擅长引导同学去发觉学习中的疑问，不放过一切可疑之处，敢于质疑，朱熹说：读书无疑者，须教有疑。宁鸿彬老师要求同学三不迷信(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老师。)和对同学三欢迎(欢迎上课随时质疑，欢迎发表与教材不同的看法，欢迎提出与老师不同的观点)，正是培育同学的求疑精神。通过对疑问的争论讨论，最终获得提高，有疑者却要无疑，则此方是进步。