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从阐释到传承：“孔疏”释“孔传”义例探究

一、引言

1.1研究背景与缘起

《尚书》作为我国最早的历史文献汇编，被誉为“政书之祖，史书之源”，在古代文化与学术领域占据着举足轻重的地位。它记录了虞、夏、商、周时期，涉及政治、宗教、思想、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多方面的内容，为后人研究古代社会提供了极高的价值。然而，由于时代久远，语言文字发生了巨大的演变，《尚书》的解读面临着诸多困难。在历史的长河中，《尚书》的传承经历了诸多波折，出现了多个版本和注释，其中《孔传古文尚书》及其“孔传”“孔疏”具有重要的学术价值和历史意义。

《孔传古文尚书》的出现有着特定的历史背景。在西晋前后，经学的发展呈现出独特的态势。一方面，后汉以来古文经隆兴，孔安国在孔壁古文保存及《尚书》学研究上的贡献，使其成为《古文尚书》学的象征性符号。托名孔安国的“孔传”，将《古文尚书》经传之学溯源至他，既凸显了《古文尚书》在《尚书》学中的重要地位，也满足了后世古文学者的期待。另一方面，西晋时期存在着创经、拟经、广经、续经、补经等经学观念及其实践活动，《孔传古文尚书》的编整正是这种观念的体现，通过缀亡补缺来重塑经典。

“孔传”即《尚书孔氏传》，相传为西汉孔安国所作，实则是托名之作。它是对《尚书》经文的注释，在训诂、释义、疏通文义等方面有着独特的方法和见解。例如，在训诂方面，“孔传”运用了多种方法来解释字词的含义，包括形训、声训、义训等。在解释某些字词时，会通过分析字形的结构来推断其本义，或者通过声音的关联来寻找字词之间的同源关系，从而达到准确释义的目的。同时，“孔传”对经文的释义注重结合历史背景和文化内涵，力求还原经文的原意。它不仅对字词进行解释，还对句子的语法结构、修辞手法等进行分析，以帮助读者更好地理解经文的含义。

“孔疏”则是唐代孔颖达等人奉唐太宗诏命所作的《五经正义》之一，是对“孔传”的进一步阐释和发挥。孔颖达生活在唐初，当时国家统一，文化繁荣，统治者为了统一思想，加强文化建设，下令编纂《五经正义》。《尚书正义》（即“孔疏”）在编纂过程中，参考了大量的前代文献，融合了南北诸多经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。它对“孔传”的解释详细而全面，不仅对字词、句子进行解释，还对“孔传”的训诂方法、释义原则等进行了深入的探讨和分析。同时，“孔疏”还对经文和“孔传”中的一些争议问题进行了梳理和总结，提出了自己的见解和判断，为后人研究《尚书》提供了重要的参考。

“孔传”和“孔疏”在《尚书》学研究中具有不可替代的地位。它们是后人理解《尚书》经文的重要依据，为《尚书》的传承和研究奠定了坚实的基础。然而，长期以来，学界对于“孔传”“孔疏”的研究多集中在其文献真伪、作者考证等方面，对于它们释“孔传”义例的系统研究相对不足。义例是注释经典时所遵循的原则和方法，深入研究“孔疏”释“孔传”义例，有助于我们更准确地把握“孔疏”对“孔传”的阐释思路，理解其在训诂、释义等方面的特点和规律，进而更好地理解《尚书》经文的内涵，揭示古代经典注释的方法和传统，为古代文献学、经学研究提供新的视角和思路。

1.2研究目的与意义

本研究旨在深入剖析“孔疏”释“孔传”的义例，通过对这一经典注释关系的细致梳理，揭示古代经典注释的内在逻辑与方法，进而推动相关学术领域的发展。这一研究具有多方面的重要意义，涵盖训诂学、文献学以及经学等多个领域。

在训诂学领域，“孔疏”释“孔传”义例的研究具有填补空白与深化理论的双重意义。训诂学作为研究语言文字意义的学问，旨在通过疏通文意，用语言来解释语言，帮助人们跨越时空障碍，理解古代文献。“孔传”在训诂《尚书》经文时运用了形训、声训、义训等多种方法，“孔疏”对“孔传”训诂方法的阐释，为我们展现了古人对字词含义、语法结构、修辞手法等方面的理解与分析思路。通过研究“孔疏”释“孔传”义例，能够让我们系统地了解这些训诂方法在实际注释中的运用规律，弥补当前训诂学研究中对于《尚书》注释方法研究的不足，为训诂学理论的完善提供丰富的实践案例，使训诂学的理论体系更加完备，也能为现代训诂实践提供有益的借鉴，提升我们对古代文献中字词含义的准确解读能力。

从文献学角度来看，这一研究有助于揭示《尚书》版本演变与传承脉络。《尚书》在历史的传承过程中历经波折，出现了多个版本和注释。“孔传”和“孔疏”作为《尚书》传承中的重要环节，对其义例的研究能够帮助我们深入了解《尚书》经文在不同历史时期的解读差异，以及这些差异背后所反映的版本演变情况。通过分析“孔疏”对“孔传”的阐释，我们可以梳理出不同版本之间的联系与区别，为《尚书》版本的校勘、整理提供重要依据，从而更好地还原《尚书》的原