苏轼 —— 逆旅中的万丈光芒与人间烟火（讲稿）.docxVIP

讲稿正文：苏轼——逆旅中的万丈光芒与人间烟火

尊敬的各位来宾，各位热爱文化的朋友们：

大家好！

今天，我非常荣幸能在这里，与大家一同走近中国文化史上那颗最独特、最耀眼的星辰——苏轼，苏东坡。他不仅仅是一个名字，一段历史，更是一种活生生的精神力量。理解他，就是理解如何在命运的惊涛骇浪中，既保持灵魂的高洁与深刻，又不失对人间烟火的热爱与眷恋。

一、天才的锋芒与初心的温度

让我们回到1037年的四川眉山。苏轼降生在一个充满书香与期待的家庭。父亲苏洵，大器晚成，是后来的“唐宋八大家”之一。他对两个儿子——苏轼、苏辙的教导，既严厉又充满智慧。传说苏轼年少时，父亲让他们兄弟俩每天抄写、背诵大量典籍。有一次，小苏轼调皮地问：“爹，这么多书，都要背吗？有什么用呢？”苏洵没有直接回答，而是指着家中堆积如山的藏书说：“腹有诗书气自华。读了，将来你自会明白。”这**“腹有诗书气自华”**，后来成了苏轼自己的名句，也成了他一生学问的底色。

嘉祐二年（1057年），二十岁的苏轼与弟弟苏辙同赴汴京参加科举。那场考试的主考官，是文坛领袖欧阳修。欧阳修读到一份考卷，题目是《刑赏忠厚之至论》，文章论证君王应本着仁爱忠厚之心施行刑赏，引经据典，雄辩滔滔，文风俊朗。欧阳修拍案叫绝，以为是自己的学生曾巩所作（为了避嫌），便定为第二名。拆封后才知道，作者竟是一位来自蜀地的年轻学子——苏轼！欧阳修惊叹不已，对同僚说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也！”这就是成语“出人头地”的由来。年轻的苏轼，一鸣惊人，名动京师。

初入仕途，苏轼带着满腔热忱。在陕西凤翔府担任签判时，他遇到了一个棘手问题——“衙前役”。这是当时百姓负担极重的一种差役，负责押运官府财物，一旦有损失或延误，服役者需倾家荡产赔偿。苏轼亲眼目睹百姓因此破产，甚至自残逃避。他心急如焚，没有等待冗长的朝廷批复，而是大胆改革：允许百姓根据路途远近、财物贵贱，自行选择服役或缴纳“免役钱”，官府再用这笔钱雇佣专业人员运送。此法一出，大大减轻了百姓负担，凤翔百姓奔走相告，感激涕零。这个“愣头青”初显锋芒，就展现了他的实干精神和对底层疾苦的深切关怀。

二、乌台诗案：生死劫难与黄州涅槃

然而，北宋的朝堂波谲云诡。苏轼才华横溢、性格耿直，对王安石变法中一些脱离实际、加重民负的措施提出了尖锐批评，自然得罪了当权的新党。元丰二年（1079年），一场精心策划的文字狱——“乌台诗案”爆发（乌台指御史台监狱，因院中多柏树乌鸦聚集而得名）。

新党从他的诗文中断章取义、穿凿附会，罗织了“讥讽朝政”、“诽谤新法”、“大逆不道”等罪名。苏轼在湖州任上被突然逮捕，押解进京。押解途中，路过太湖，苏轼一度想跳湖自尽，只因担心连累亲友才作罢。在阴森的御史台监狱里，他度过了人生最黑暗的130多天。审讯官对他严刑逼供、百般凌辱。绝望之际，他把日常服用的青金丹（一种药物）藏起来，准备一旦被判死刑就服毒自尽。他甚至给弟弟苏辙写下了诀别诗：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。”字字血泪，感人肺腑。

生死关头，一场意想不到的救援展开了。已退居后宫的仁宗曹皇后（此时已是太皇太后）病重。神宗皇帝想大赦天下为祖母祈福。曹太后在病榻上说：“我记得当年仁宗皇帝策试贤良归来，曾欣喜地告诉我：‘朕今日为子孙觅得两位太平宰相！’指的就是苏轼、苏辙兄弟。如今苏轼何在？怎能因诗获罪？”加上退居金陵的王安石也上书劝说“岂有圣世而杀才士乎？”，以及众多大臣的营救，神宗最终免其一死。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，一个无权无势、受地方官监视的闲职。

黄州，成为了苏轼人生的炼狱，也成为了他精神的熔炉和艺术的天堂。

躬耕东坡，自号“东坡居士”：?初到黄州，俸禄微薄，家中人口众多（二十余口），生活极其困顿。好友马梦得为他求得城东一块废弃的坡地。苏轼脱下长衫，换上短衣，带领全家开荒种田。这块坡地，被他命名为“东坡”，他也由此自号“东坡居士”。烈日炎炎，汗水滴入泥土，“力耕不受众目怜”，他从一个十指不沾阳春水的士大夫，真正变成了一个自食其力的农夫。艰辛的劳作反而让他体会到前所未有的踏实与自由。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”这首《临江仙》里，不仅有醉意，更有一种超脱束缚、亲近自然的豁达。

赤壁绝唱：?黄州城外有处赤鼻矶，当地人附会为三国赤壁古战场。元丰五年（1082年）的秋天和冬天，苏轼两次与友人泛舟于此。千古名篇《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》横空出世。在《前赤壁赋》中，面对浩瀚长江、明月清风，听着朋友感叹人生短暂、功业难成、自身渺小（“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”），苏轼陷入了深邃的哲思。他用水与月的比喻开导友人（也开导自己）：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也