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喜迎国庆,感恩祖国的讲话稿6篇

喜迎国庆,感恩祖国的讲话稿篇1

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

大家好！

“滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人道中的良知就有深刻的懂得，也把它当破于天地间最根本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事良多，爱情语录，这是我们最可贵的精力财产，它教诲着我们怎么做人，我们是子弟们的模范，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后辈们！

鲁宣公二年，宣子在首阳山打猎，住在翳桑。他看见一人十分饥饿，就去讯问他的病情。那人说：“我已经三天没吃货色了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不晓得家中老母是否还活着。当初离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食品吃完，另外又为他筹备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来招架晋灵公的手下，使宣子得以出险。宣子问他为何这样做，他答复说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就援用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。

?史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连多少十天如斯。韩信感谢，说未来必定会答谢她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能赡养，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么回报！”韩信当前作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。

?世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将本人的那份让给他吃。同席者嘲笑顾荣，他说：“一个人终日在烤肉，怎能让他连烤肉的味道都尝不到呢？”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身维护他，顾荣问起起因，才知道他就是当年的“受炙人”。

古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不逐一例举，感恩与报仇之间的感动让我们的意识一直地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩老师、我们感恩友人、我们感恩别人、我们感恩社会！

古代社会中“感恩”的意思已经更加的普遍，对个别布衣百姓来说，就是庆幸自我的安居乐业后，对身处艰苦中的人们以一种恻隐与慈善并想去关爱的心态。简略的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占领绝大多资源的富人来说，就讲求一种取得与回报的心态，想为社会、庶民做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数本性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之！

我国已经是世界上的.大国，经济的起飞，公民人均收入的进步，少数人也富饶起来了，但国民的素质仍是错落不齐，建设协调社会也须要每个国民的“公民心识”的觉悟，要存在一个中国人的基础素质，怀着对我们伟大祖国的感激之情，以一个中国人的良知去回报我们的国度和国民！自5.12地震以来，我们看见了我们的团结、我们的抗争、我们的凝集、我们的知己、我们的感恩、我们的打动，一方有难，八方声援！无数个激动的霎时让我们催然泪下，也让我们振奋与骄傲，我们可能挺起胸膛自豪的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是巨大的民族！”

感恩是一种处世哲理，是大智慧。理解了感恩，学会了感恩，你就会觉得快活跟幸福。

让我们去感恩祖国和人民吧！祖国事大家庭，我们在这个大家庭生养成长，她是土壤，我们是花草；她是天，我们是云；她是海，我们是水珠；我们是因她而生，我们也能够为她而亡，因为我们是中国人！

喜迎国庆,感恩祖国的讲话稿篇2

老师们，同学们：

大家好！

十月，带我们走进万紫千红的花季，十月，让我们有了扬眉吐气的履历。十月，是阅不尽的画卷，篇篇绚丽多彩；十月，是诵不完的诗篇，句句动人心弦。金秋十月，有着唱不完的颂歌，一页页日历，记载着改革开放的累累硕果；金秋十月，有着道不尽的祝贺，一步步征程，闪烁着华夏儿女的汗水心血。

今天，在祖国华诞的十月里，我们高中3000生员工齐聚操场，欢聚一堂，以师生同台演出的形式，共同唱响祖国颂歌，喜迎祖国华诞。

我以为这是一个很好的形式，一是可以倾诉我们对伟大祖国的热爱之情；二是可以展示我们在青春校园的亮丽风采；三是可以表达我们对美好未来的无限憧憬……

希望我们登台演出的师生们，用你们的激情，你们的歌喉，你们的舞姿来赞美祖国，讴歌祖国，祝福祖国！也希望我们参加活动的观众们，用你们的热情，你们的呐喊，你们的掌声来庆祝国庆，欢度国庆，祈福国庆！

让我们为十月的祖国，为祖国华诞，放开歌喉，同心祝福！愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，日月同辉。

预祝演出圆满成功，谢谢！

喜