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《封神演义》读后感800字（3篇）
《封神演义》读后感800字（精选3篇）
《封神演义》读后感800字篇1
《封神演义》是许仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐纣为历史背景。本书并不是传统意义的历史演义，只能视为一本发扬思想的神怪小说，即为神魔小说。其实。这是一本集历史与神话，集涵养与精神并集神佛与妖魔与一体的好书。读完这本书，我仿佛就穿越回了那一段兵荒马乱，金戈铁马的年代。
本书最令我痛恨的人物是商纣王，他是一个贪得无厌，宠幸小人，喜好酒色之人。他不听忠良的谏言，造虿盆灭忠良，首创炮烙之刑。他还搜刮民脂，敛财建鹿台，不理朝政，十分昏庸。本书以纣王的形象警示后人，不得贪心，要接受别人的劝告与教导，为官者，也要与老百姓一视同仁，同甘共苦，更不能在生活本来就不宽裕的老百姓身上搜刮，使他们原本就清苦的生活雪上加霜。当武王与姜子牙率军攻入朝歌，纣王在鹿台投火自焚，真印证了恶有恶报这一说。
好书，往往能用寥寥几笔，勾绘出一幅动人的场面。《封神演义》亦是如此。第八十四回《子牙兵取临潼关》就向我们展示了一幅壮观的神战画卷。这一回写得惊心动魄，激动人心，用无数个动词和比喻、形容，连贯、生动、形象地描绘出了这场激烈的血战。同时，还排比了多种武器，战斗激烈的程度可见一斑，真可谓玉虚门下一干如狮子摇头，狻猊舞势，只杀得山崩地塌。(书中原文)虽说本书是文言文，但就算隔着这一层，我们仍然可以跨越时空，来到临潼关，窥见这一场震天动地，天昏地暗的战斗。
虽然这本书主要赞扬了惩恶扬善的英雄主义精神，但同时也批评了一些不积极的伦理观念。令我唏嘘的是第十四回《哪吒现莲花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍无可忍的情况下，竟追杀其父李靖。这对于素有礼仪之邦之称的中国来说，实在是不符百善孝为先。更令我惊讶而气愤的是最终姜尚封神之时，竟只从天命，将不管正义与否的全部人物，全搬上了封神台，乃至助纣为虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的赞颂明君。这一点也大大削弱了本书的积极意义。从这两回，我又学到了两个道理：一是孝敬长辈，兄弟和睦;二是不能遵崇命运，更要敢于同命运抗争。
不管是褒是贬，都改变不了一个事实，这本书不仅打动了我，更在民俗、民间信仰中都留下了其影子。这本书的艺术价值是不可估量的。让我们一起，多读好书，多读经典，品味其中的妙处。这时候，我终于从战火纷飞乱世的年代，穿越回到了今天。
《封神演义》读后感800字篇2
前几天，爸爸给我买了一本《封神演义》，这本书非常好看，我一口气把它看完了。
故事讲的是纣王昏庸无能，整天吃喝玩乐，不理政事。苏护把自己的女儿胆已嫁给纣王，可是就在半夜，被一只千年狐狸精吸去了灵魂，并复身在胆已身上。
姜子牙曾想帮助纣王，可是他发现胆已在谋害他，就与文王姬昌一起逃出来，建起自己的国家。
最后，姜子牙平了天下，纣王自焚而死。
在这部书里，我最喜欢的人物是哪吒。
他出生在陈塘关。他的母亲怀了三年零六个月才生下他。他从小膂力过人，并且打死了龙王三太子，抽了他的筋;在南天门遇见龙王，剥了他的鳞，让他向哪吒的父母认罪;无人能拿起的轩辕弓、震天箭，却被哪吒射出，并射死石矶娘娘的弟子;四龙王来到陈塘关想害李靖夫妇，只见哪吒厉声叫道：一人作事一人当，我打死三太子，我来偿命，哪有子连累父母之理?四龙王听后放开李靖夫妇。哪吒亲自剖腹，剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。最后在他的师傅太乙真人的帮助下，又莲花化身，但无魂魄。从这里我们不难看出，哪吒是个有孝心的人。
书里还向我们讲述了纣王失败的主要原因，是因为他们在军事上采取分兵把守、消极防御的办法。而周武王用的是集中优势兵力、各个击破的办法。所以纣王败了，周武王胜了。这也是伟大领袖毛主席看完《封神演义》后作出的总结。我认为将它放在学习上，也一样的准确。如果我们把困难当作是敌人，你分兵防守着敌人的到来，还不如像周武王那样，没等敌人来，我们就主动去攻破他。
《封神演义》是一部充满浪漫主义色彩的神魔小说，值得大家去看看。
《封神演义》读后感800字篇3
《封神演义》一部中国古代的神魔类型的小说，书里的人物非常丰富：有能掐会算的姜子牙(法名)/心狠手辣的九尾狐狸精，残害忠良的纣天王子
我们先说说心狠手辣的九尾狐狸精吧。九尾狐狸本来是一只守坟狐，因吸收了天地之精华，长出了八条尾巴，还得到了玄功变化。女娲于是让她灭朝歌、兴文王，可她却残害了被姜子牙封为文曲星的比干和素秉忠良、沥血披肝的三世老臣杜元铣，多次祸害人间，并没有兴文王，最后被女娲等处死，真是善有善报、恶有恶报啊!从九尾狐狸最后悲惨的结局，我更加坚信：做人要真诚、善良。
现在，让我们再说姜尚吧，姜尚，字子牙，他上通天文、下通地理，足智多谋，忠心耿耿辅佐周文王
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