解构主义视域下《艾凡赫》两个中译本的多维剖析与阐释.docxVIP

解构主义视域下《艾凡赫》两个中译本的多维剖析与阐释

一、引言

1.1研究背景与缘起

《艾凡赫》作为英国作家沃尔特?司各特的经典长篇历史小说，自1819年问世以来，在世界文学史上占据着举足轻重的地位。这部小说以12世纪英国狮心王理查一世统治时期为背景，生动地展现了当时尖锐的民族矛盾、多元的民族风尚以及各阶层的生活百态。司各特以其细腻的笔触和宏大的叙事，将读者带入了一个充满骑士精神、宫廷阴谋与社会冲突的中世纪世界，使《艾凡赫》成为了研究英国历史与文化的珍贵文学资料，对后世的文学创作和历史研究产生了深远影响。

在中国，《艾凡赫》的翻译历程也颇为悠久。早在1905年，林纾和魏易合译的文言文译本《撒克逊劫后英雄略》便已出版，这一译本在当时的中国文坛引起了强烈反响，其影响力甚至超过了同时期莎士比亚作品在中国的传播，对郭沫若、茅盾、鲁迅等文学大家的创作也产生了重要启发。此后，随着时间的推移和翻译事业的发展，《艾凡赫》不断涌现出新的译本，如1978年刘尊棋、章益合译的版本，以及2004年王天明的译本等。这些不同时期的译本，不仅反映了中国读者对这部经典作品的持续喜爱，也体现了翻译界对其不断深入的解读与诠释。

传统的翻译研究往往侧重于语言层面的转换，追求译文与原文在形式和意义上的对等，强调忠实于原文作者的意图和文本的既定意义。然而，解构主义的兴起为翻译研究带来了全新的视角。解构主义起源于20世纪60年代的法国，以雅克?德里达为代表人物，它对传统的逻各斯中心主义、二元对立思维和结构主义进行了深刻的批判与反思。在解构主义看来，文本的意义并非固定不变，而是具有开放性和不确定性，是在阅读和翻译的过程中不断生成和演变的。译者不再是原文意义的被动传递者，而是具有创造性的主体，其文化背景、个人经历和阅读视角等因素都会对翻译过程产生重要影响。

从解构主义视角研究《艾凡赫》的译本具有重要的必要性。一方面，《艾凡赫》丰富的文化内涵和复杂的历史背景，使得其在翻译过程中面临诸多挑战，传统的翻译理论难以全面解释和解决这些问题。解构主义翻译理论能够打破传统的束缚，为分析和理解《艾凡赫》译本中的意义传递、文化转换以及译者的创造性发挥等问题提供新的思路和方法。另一方面，通过对不同译本的解构主义分析，可以更深入地揭示翻译过程中的动态性和多样性，展现译者在面对原文时的不同解读和翻译策略的选择，从而拓展翻译研究的视野，促进翻译理论的发展与创新。同时，这也有助于读者从更丰富的角度理解《艾凡赫》这部经典作品，以及不同文化之间的交流与碰撞在翻译中的具体体现。

1.2研究目的与意义

本研究旨在从解构主义视角出发，深入剖析《艾凡赫》的两个中译本，通过对翻译过程中意义生成、译者角色以及翻译策略选择的探究，揭示翻译活动的复杂性和动态性，为翻译研究提供新的视角与思路。

传统翻译理论强调译文对原文的忠实，追求意义的确定性和翻译的对等性，将翻译过程视为一种简单的语言转换活动。然而，这种观点忽视了翻译中诸多复杂因素的影响，如文化背景、历史语境、译者的主观能动性等。解构主义翻译理论的出现，打破了传统翻译观念的束缚，为我们重新审视翻译活动提供了新的视角。它强调文本意义的不确定性、译者的创造性以及翻译过程中的文化因素，使我们能够更加全面、深入地理解翻译的本质。

通过对《艾凡赫》两个中译本的解构主义分析，本研究期望达成以下目标：一是揭示文本意义在翻译过程中的生成与演变机制。解构主义认为，文本的意义并非固定不变，而是在阅读和翻译的过程中不断被建构和重构。通过对不同译本中词汇、句法、语义等层面的分析，我们可以探究译者如何在翻译过程中对原文意义进行解读、选择和呈现，从而揭示意义在翻译中的动态生成过程。二是深入探讨译者在翻译中的角色与作用。在解构主义翻译理论中，译者不再是原文意义的被动传递者，而是具有创造性的主体，其个人经历、文化背景、审美观念等都会对翻译产生重要影响。通过对两个译本的比较分析，我们可以考察译者在面对原文时的不同解读和翻译策略的选择，展现译者在翻译过程中的创造性和主体性。三是分析不同翻译策略对文化传递的影响。《艾凡赫》作为一部具有浓厚历史文化背景的小说，包含了丰富的文化元素。在翻译过程中，译者如何处理这些文化元素，选择何种翻译策略，直接影响着文化的传递和读者对原文的理解。本研究将通过对两个译本中文化负载词、文化意象等的翻译分析，探讨不同翻译策略在文化传递中的效果与作用。

本研究具有重要的理论与实践意义。在理论层面，它有助于丰富和拓展翻译研究的领域和方法。解构主义翻译理论为翻译研究带来了新的视角和思路，但目前国内对该理论的应用研究还相对较少，尤其是在对具体文学作品译本的分析方面。本研究通过对《艾凡赫》中译本的解构主义分析，将解构主义翻译理论与具体的翻译实践相结合