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2025年人类学专业题库——文化中的图腾与认同象征

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.图腾

2.认同象征

3.图腾禁忌

4.符号学

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述图腾信仰可能产生的社会功能。

2.比较列维-斯特劳斯和涂尔干在解释图腾主义时的主要异同。

3.简述象征在构建社会认同过程中的作用。

4.分析全球化对传统图腾象征可能产生的影响。

三、论述题（每题25分，共50分）

1.选择一个你了解的图腾崇拜案例（可以是人类学田野调查中的实例，或你通过文献了解的文化），分析该图腾象征如何体现该群体的世界观、价值观以及社会结构，并探讨其维系群体认同的功能。

2.结合具体例子，论述图腾与民族认同或性别认同的建构之间的关系。

试卷答案

一、名词解释

1.图腾：指一个氏族、部落或群体认为与自己有亲缘关系或起源关系的特定动植物或自然现象。图腾通常被禁止食用、伤害，并围绕其举行各种仪式，是维系群体认同和宇宙观的重要象征。

*解析思路：答案需包含图腾的核心定义（与群体亲缘/起源关系）、典型对象（动植物/自然现象）、关键特征（禁忌、仪式）及其文化意义（认同、宇宙观）。定义要准确，要素要齐全。

2.认同象征：指能够代表特定群体（如民族、族群、性别、阶级、组织等），并被该群体成员普遍接受和认同，用以标记成员身份、表达群体归属感和共同价值的符号、物品、行为或观念。认同象征具有区分“我群”与“他群”的功能。

*解析思路：答案需抓住认同象征的本质（代表群体、成员接受、标记身份、表达归属），并说明其核心功能（区分群体）。应涵盖符号、物品、行为、观念等多种形式。

3.图腾禁忌：指围绕图腾物所形成的一系列禁止性规则和行为规范。这些禁忌通常涉及禁止食用、伤害、触摸图腾物，或禁止在特定场合提及、描绘图腾等。图腾禁忌是维护图腾象征神圣性、强化图腾信仰和群体纪律的重要手段。

*解析思路：答案需明确图腾禁忌的定义（围绕图腾的禁止规则），列举典型内容（禁止食用、伤害等），并点出其作用（维护神圣性、强化信仰、纪律）。

4.符号学：又称semiology，是由索绪尔等人发展起来的一门研究符号系统的学科。它关注符号（sign）的结构（能指与所指）以及符号如何产生意义、如何在特定文化语境中运作和传递信息。符号学为理解文化中的象征现象提供了重要理论工具。

*解析思路：答案应包含符号学的提出者（索绪尔等）或流派（结构主义），核心概念（符号、能指、所指），研究内容（意义产生、文化语境），以及其在人类学研究中的应用价值。

二、简答题

1.简述图腾信仰可能产生的社会功能。

*答案：图腾信仰可能产生的社会功能包括：构建和维系群体认同，通过共同拥有和崇拜同一图腾确立归属感；提供宇宙起源和世界秩序的解释，帮助群体理解自身在世界中的位置；规范社会行为，图腾禁忌等规则有助于维护社群秩序和内部团结；促进社会整合，围绕图腾仪式和活动可以增强群体凝聚力；传承文化知识，图腾相关的神话、传说蕴含了群体的历史记忆、生活经验和价值观。

*解析思路：答案应从多个维度（认同、宇宙观、行为规范、整合、传承）阐述图腾信仰的功能。每个功能点需简明扼要地说明其具体表现或作用机制。避免仅限于单一功能或过于理论化。

2.比较列维-斯特劳斯和涂尔干在解释图腾主义时的主要异同。

*答案：相同点：两人都承认图腾主义与氏族组织密切相关，都将其视为理解原始思维或社会结构的重要窗口。他们都关注图腾象征的符号意义和社会功能。

*不同点：涂尔干侧重于图腾禁忌的功能主义解释，认为禁忌通过禁止和替代仪式（如食人禁忌）实现了氏族内部的团结（机械团结）和与神圣力量的沟通。列维-斯特劳斯则运用结构主义方法，重点分析图腾分类系统（特别是二元对立和三分法），认为这些分类系统体现了原始思维中的二元对立逻辑，是人类心智结构在文化中的体现，图腾象征是结构关系的显现。

*解析思路：答案需先指出两者的共同点，再重点区分其理论视角和核心论点。涂尔干侧重“功能”（团结、沟通），理论背景偏向社会学年鉴学派；列维-斯特劳斯侧重“结构”（逻辑、关系），理论背景偏向结构主义。清晰对比两位学者的理论贡献和侧重点。

3.简述象征在构建社会认同过程中的作用。

*答案：象征在构建社会认同过程中作用重大：首先，象征（如图腾、国旗、徽章、语言、服饰等）为群体提供了可见可感的识别标志，使成员能够明确“谁属于我们”，从而界定群体边界；其次，象征承载和传递着群体的历史