（25页PPT）十五从军征.pptxVIP

诗词曲五首《十五从军征》《白雪歌送武判官归京》岑参3.《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾4.《过零丁洋》文天祥5.《山坡羊·潼关怀古》

教学目标文化自信：激发情感，发挥想象，学习不同事以诗词曲抒发的情感。语言运用：学习运用已有的生活经验联想、想象，理解诗句含义，做到有感情的朗读。思维能力：朗读诗歌，把握诗歌大意，揣摩诗歌表达的情感，品析诗歌的语言，欣赏诗歌的语言美。审美创造：能借助注释和工具书理解内容，注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

古代战争场面

十五从军征《乐府诗集》

战争是无情的，是残酷的，它给世人带来无尽的灾难，它让多少人流离失所，又让多少人家破人亡，它带来的痛楚难以言表。今天，我们来学习一首和战争有关的古诗，让我们通过这首古诗去感受战争给人们造成的苦难。

中国古代各朝兵役制度战国时期，已经建立常备兵制度。秦统一后，出现了全国规模的征兵制。汉承秦制，适龄男子每人一生要服两次兵役。三国时期出现了“世兵制”，父子世代为兵。

北朝出现了“府兵制”。宋朝的主要兵制“募兵制”。元朝在取得全国政权前，实行部落兵制。明朝实行“卫所制”。清朝实行“旗兵制”，类似部落制。

“乐府”汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。

最大的特点是：叙事性强，语言朴素自然。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。

朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。十五从军征

十五/从军/征，八十/始得/归。道逢/乡里人：“家中/有阿谁？”“遥看/是君家，松柏/冢（zhǒng）/累累（lěi）。”兔/从/狗窦/入，雉（zhì）/从//飞。中庭/生/旅谷，井上/生/旅葵。舂（chōng）谷/持作/饭，采葵/持作/羹（gēng）。羹饭/一时熟，不知/饴（yí）阿谁。出门/东向看，泪落/沾我衣。

用自己的话描述诗歌的内容。（我）十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民，（我）问（他）：“我家里面还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在来飞去。

院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。（我）捋了些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮菜。一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方，老泪纵横洒落在衣服上。

诗中哪一句极言从军之久？为什么？十五从军征，八十始得归。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

残酷的兵役制度在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。

主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？远望：近看松柏冢累累狗窦——兔入——雉飞中庭——旅谷井上——旅葵

在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心理的痛苦。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。

面对这一切，老人的心情如何？出门东向看，泪落沾我衣。

动作描写：进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。

他为什么而泣呢？请同学们发挥想象提笔写下来，一段话即可。当老兵思念自己朝思暮想的亲人时，他只能……当老兵思念那些在战场上出生入死的战友时，他还是……

这首诗描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的深重苦难。

在战争中受伤害的不只是服兵役的军人，还有普通百姓。反对战争，渴望和平是从古至今咱们每一个老百姓的心愿。但是即便在今天，在这个看似和平的世界上，仍有一些奉行霸权主义国家对弱小国家发动战争。观看视频，请你用诗歌的形式为这些被欺凌的国家的人说话。

带着痛苦，恐惧和泪水我们写下这首歌我们的心跳重新获得生命的活力我们的脸庞将焕发光彩并点亮这长夜的黑暗我们一起追逐的梦想都会成真我们的心再次跳动我们的微笑无处不在我们的心再次跳动在一起，我们可以希望我们将更加强大和成长带着痛苦，恐惧和泪水我们写下这首歌我们的心跳重新获得生命的活力重获新生

这是一首叙事诗，试发挥想象，扩充细节，将这首诗改写成一篇记叙文。

十五从军征从军之久：十五从军征，八十始得归。回乡所见行动：远望近看作饭、作羹兵役给人民带来的深重苦难回乡心情：泪落沾我衣