西江月夜行黄沙道中讲课稿.docxVIP

西江月夜行黄沙道中讲课稿

篇1

说教材：

教材分析：

古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，2005年我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。

学情分析：

培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。

重难点：

感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。

教学目标：

本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟

从教学目标的三维目标形式来说，即为：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。

3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。

说教法学法：

记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。

说教学设计理念：

举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。

感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。

说教学过程：

简介教学流程：

引读——与学生对话

复习《清平乐》，了解作者

破题，理解题目。

初读——与文本对话

读正确，读流利

读出节奏

解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。

品读——与作者对话

站在作者的身边，你同辛弃疾都从词作中看到了什么?又听到了什么?闻到什么?感受到了什么?

引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。

情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。

扩读——与宋词对话

拓展辛弃疾的其他词作

介绍相关网站

从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。

详谈教学过程及特点：

现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：

一、注重个性培养，处处彰显学生主体地位。

1尊重每个学生的朗读体验

《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。

不同的人对于同一内容的体