天津陈家沟简介与历史背景.docxVIP

说不尽的天津陈家沟子

1946年陈家沟子附近地图

陈家沟子是天津一条古老的繁华街道。始建于元，兴盛于清。位于河北区南部，东起于小树林，西端于十字街。南有津塘支路（现为胜利路），北有水梯子大街与之平行。北接民国时期的政治中心——中山路，西南临建国道——意、奥租界地。与北站，东站，西站等火车站近在咫尺，那时南面的津塘支路有电车，北面的水梯子大街有公交车通行，四通八达。

陈家沟子已于上世纪九十年代拆迁，荡然无存。

这个街区包括近百个街道里巷和三百多家店铺，是一条市面繁华经济发达，居住方便舒适的街区。就是夜晚这条街的店铺灯火通明，游人摩肩接踵。

沿街店铺繁华时期有人统计：牛羊肉铺6家，猪肉铺6家，杂货铺23家，澡堂子4家，理发店11家，煎饼果子8家，药铺11家，诊所12家，水铺12家，鞋铺8家，书场4家，杠房6家，面铺13家，面茶铺5家，大车店7家，扎彩作坊3家，布铺5家，成衣店7家，鲜货店4家，海鲜店4家，鱼店10家，小人书铺4家，油铺6家，糕点铺5家，酱园3家，电料行3家，修表店4家，大饼铺5家，寿衣店2家……小摊贩就不计其数了。堪称是百姓衣食住行的大超市！

笔者儿时曾在此地附近居住过，留下难忘的印象。

陈家沟子标志性建筑——娘娘庙，建于元末年间，是一座古老的妈祖庙。原坐北朝南，规模宏大，烟火兴盛。儿时见到的娘娘庙已残败不已，于清代“废庙兴学”时改为娘娘庙小学（民国时改为天津第二十二小学）。

记得，本家的一位乡亲，外号叫“大伙三”的，居住在小学西侧的陈家沟子中街的一个大院内。他是一个大高个，在陈家沟子开了一家名为“魏家小酒馆”。他曾娶了一位东北关外的老婆也是大高个，常常用长长的烟袋锅子抽旱烟。他们有一个小女孩，长得很丑，外号叫“小老瘪”。但我有一次看见她在“节节高”演出的队伍里打扮的也十分俏丽……

说起“节节高”，还得由“水会”说起。水会是民间的救火组织，是一种民间慈善机构。陈家沟子中街向北手就有一个“水会”（名：陈家沟子阖乡公议德善重阁老会）。“节节高”就是水会举办的一种活动，往往在救火毕举行。“节节高”类似“高跷”或“地秧歌”一样，沿街边行边表演。“节节高”是有一个成年男子肩上扛着“杠芯”，上面坐着一个打扮俏丽的小女孩（也就是三四或四五岁左右漂亮的小女孩）。小女孩们在上面边行边扭动表演。表演队伍的前面有打着水会的镖旗，抬着食盒（着火家的馈赠），有打鼓敲小锣的乐队伴奏。

陈家沟子德善重阁老会

还有一个标志性店铺即是”刘海药铺”（天育堂），位于陈家沟子大街与王四胡同交口以西，新立胡同对过。因为门楣上有一块”刘海戏金蟾”砖雕，因此俗称”刘海药铺”。儿时曾为母亲抓过中药。那时中药的每一位中药材都有小包装，小包装中放有一张印有药材名称，药性，主治和图形的说明书（名：小方单）。小包装码成上小下大的梯形，外面再有大纸（名：大方单）包好，再用线绳包扎好。记得，药铺的伙计身穿灰色纺绸长衫，袖卷白口；他们说话轻声慢语，称药，包装，打捆非常熟练。药铺碎药铜罐的叮当声及其算盘的嘀嗒声成为儿时的记忆。

民国老药铺照片

陈家沟子的饮食要数海河两鲜，海鱼河鱼常年充裕；海蟹河蟹更是家常便饭。据说，陈家沟子原是南邻海湾，东接金钟河（此河上世纪三四十年代已枯竭，现为金钟河大街），渔家码头起家，”鱼锅伙”欺行霸市闻名津城。因此，海鲜、河鲜是这里的不绝食品。记得，上世纪五十年代，阴雨绵绵天时，蔬菜供应不上，妈妈叫我去买对虾。时值晌午，半篮子的对虾才卖五角钱！（那时对虾有少数已掉头了，因此处理）但妈妈很不高兴，说不吃不鲜亮的对虾。现在想起来，不可思议的有如天书！

陈家沟子的早点里面茶最是有名。记得多家面茶铺中，尤属”上岗子面茶”最佳，吃到口中绵软味鲜。这里吃面茶有讲究：不用筷子，不用勺，一手端着碗，转着”喝”，喝净时，碗里干干净净。讲究的主，面茶就”面卷子”，抹着吃，那叫讲究！记得，娘娘庙前常有卖”油炸蚂蚱”的，和酱杂样一起买。油炸蚂蚱夹大饼，那香酥的味道可不一般！

上岗子面茶

提到上岗子，这里的”皮条房”留有很深的印象。皮条房名叫”雅林皮条房”，是临街把角的一间大房子：屋顶悬吊着两条皮条，表演者多是年青小伙子，在两条皮条上旋转，上下翻飞，发出”啪啪”的声响，十分惊险。主办者就是上岗子面茶的创办者王长溶。还有一种”把式”在陈家沟子很有名，就是韩五爷的”杠子”。据说，韩五爷的徒弟在北京天桥也具有名气，有许多徒弟远走欧美多个国家，载誉归来。解放后，许多徒弟成为国家杂技团的演员。

儿时还记得有一个小庙叫”尚师傅坟地”。这是纪念”天地门传道者”尚俊如师傅而建的。每逢初一、十五便有庙会，非常热闹。摊贩云集，烧香的逛会的摩肩接踵。农历七月十五（盂兰盆会）烧法船、放河灯。记得一进七月，庙里便搭起法船，用芦苇、秫秸、竹条搭成船的外形，再由扎纸匠师傅用各种彩纸扎糊。色彩绚丽的法船和闪烁