湖北省孝感市部分高中2024-2025学年高一下学期期末联考历史（解析版）.docxVIP

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湖北省孝感市部分高中2024—2025学年高一下学期期末联考

历史试题

本试卷共6页，全卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。

2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4、考试结束后，请将答题卡上交。

一、单项选择题：本题共15小题，每题3分，共45分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.公元前5世纪中期，雅典卫城的建筑在布局上克服了早期追求对称而造成的呆板风格，由以神庙建筑为主转为公共建筑为主，如人民议事厅、图书馆、露天剧场、竞技场、城市园林等。这一布局

A.重视了建筑的实用功能 B.保证了雅典局势稳定

C.是民主政治成熟的标志 D.有助于培养公民意识

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】根据材料“由以神庙建筑为主转为公共建筑为主”可知，雅典这些公共空间的增强，体现了重视公民活动的意识，有利于公民参与公共活动，增强城邦公民的认同感，培养公民意识，故选D；A项不符合材料主旨，排除；B项中“保障了”表述太绝对，错误；这些公共建筑的出现并不能反映民主政治成熟，排除C。

【点睛】

2.高丽成宗时代（981—997年），大臣崔承老主张：华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（）

A.主张全盘吸收中国文化 B.承认本国处于藩属地位

C.主张习俗遵循自身传统 D.注意保持主体的选择性

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代朝鲜。根据材料“华夏之制，不可不遵”“其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋可知，崔承老主张学习中华文化先进的典章制度等，“其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同”可知，崔承老认为高丽也要保持自己的民族传统，综上可知，要注意保持主体的选择性，D项正确；“全盘吸收”与题干中“然四方习俗，各随土性，似难尽变”等相悖，排除A项；宗藩关系的内容为藩属国的国王继位，须经过宗主国的册封，才算取得合法的地位；藩属国需定期向宗主国朝贡，题干未提及高丽王朝应向北宋政府称臣、朝贡等信息﹐排除B项；“主张习俗遵循自身传统”以偏概全，未涵盖“华夏之制，不可不遵”的信息﹐排除C项。故选D项。

3.印加人在创建帝国的过程中，在没有文字的情况下，采用了和亚欧大陆上的古代帝国几乎相同的强化统治的措施。这体现

A.世界历史发展的趋同性 B.语言宗教传播的广泛性

C.文明区域发展的融合性 D.人类历史发展的多元性

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】美洲的印加人采用了和亚欧大陆上的古代帝国几乎相同的强化统治的措施，说明世界历史发展具有趋同性，故选A；材料反映的是几乎相同的强化统治的措施，并非语言宗教，排除B；C项材料信息无法体现，排除；材料反映的是世界历史发展的趋同性，无法体现多元性，排除D。

点睛】

4.哥伦布在1492年的航行日记中写道：“西班牙国王陛下决意派遣我——克利斯托弗·哥伦布前往印度，谒见诸君王，访问各地城市及其风土人情，旨在使他们皈依我们神圣的信仰。”材料可以用来说明

A.哥伦布远航主要是出于政治外交目的

B.西班牙是最早支持远洋探险的国家

C.传播基督教是开辟新航路的精神动力

D.人文主义精神推动了新航路的开辟

【答案】C

【解析】

【详解】材料“旨在使他们皈依我们神圣的信仰”这一信息，说明了哥伦布远航的目的之一就是传播基督教，所以材料可以用来说明传播基督教是开辟新航路的精神动力，故选C；哥伦布远航主要是为了寻找财富，而不是处于政治外交，故排除A；葡萄牙、西班牙是最早支持远洋探险的国家，故排除B；材料未体现出人文主义，故排除D。

5.哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》，被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被处于终身监禁。但是，他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲学家的肯定。材料意在说明

A.科学发展的前提是否定上帝的存在 B.科学在与神学的艰难斗争中前进

C.科学革命促进了思想解放和社会进步 D.近代科学兴起削弱了封建统治的精神支柱

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】哥白尼、伽利略被罗马教廷打击，但他们的科学精神和实践得到天文学家、数学家和哲