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华大新高考联盟2026届高三9月教学质量测评历史
本试题卷共6页。全卷满分100分,考试用时75分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并将准考
证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在
试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1.考古发现,仰韶中期陕晋豫邻境地区(今晋南运城)出现密集制盐遗址群,盐池周边聚落呈现等级化特
征。《左传·成公六年》载“夫山、泽、林、盐,国之宝也”。上述现象最能说明()
A.地理屏障导致文化区封闭发展
B.资源控制加速社会组织复杂化
C.礼器铸造技术推动区域交流
D.农耕技术进步促进人口迁徙
2.睡虎地秦简《法律答问》记载:“免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。”这一法
律条文表明秦朝()
A.法家重刑突破宗法伦理约束
B.司法实践强化封建伦理秩序
C.法律体系以儒家礼制为核心
D.推行“明德慎罚”的司法原则
3.下图系唐长沙窑出土的褐斑贴花舞蹈人物瓷壶(约8世纪),纹饰呈现胡人舞伎立于融合波斯联珠纹与唐
式莲花的舞筵对舞的场景。考古发现同类纹饰瓷壶广泛分布于扬州、温州等陆海丝路节点城市。这反映了
唐代()
第1页/共7页
B.拜占庭工匠直接参与陶瓷纹饰创作
C丝路贸易推动文化交融与文明互鉴
D.宗教祭祀器物转型为世俗娱乐用具
4.西夏文某卖地契载:立契人将15石种子地连房舍售予普渡寺,价6石麦、10石杂粮,约定卖者对官私
转贷及同抄子弟争讼担责,年纳粮2石,罐以“日水”,契末有卖者兄弟及4位证人联署(3位来自党项氏
族)。由此可知()
A.西夏土地买卖契约照搬唐宋格式
B.党项族基层社会以宗族为核心
C.汉文化与党项习俗在契约中交融
D.寺院经济主导西夏社会经济
5.《清实录》记载,乾隆四十五年(1780年)六世班禅入觐时,当班禅大师准备屈膝跪拜时被乾隆阻止,
而《内阁起居注》等则明确记载其行“跪礼”,六世班禅最终采用的礼仪虽非“三跪九叩”,但仍行跪礼。
这反映了()
A.清廷对藏统治权威的强化B.蒙藏民族交融的深入发展
C.藏传佛教政教合一的终结D.传统华夷秩序的根本变革
6.下表为晚清典型省份杂税杂捐征收结构表。据表可知,晚清杂税杂捐的征收()
省份杂税种类数杂捐种类数主要税目
直隶2522东洋车捐
贵州40100牲畜捐、漆捐、矿捐
山东3730钉牲口蹄捐、瞎子捐
第2页/共7页
——根据陈峰《晚清财政说明书》整理
A.优化了财政结构B.促进了工商业发展
C.强化了中央集权D.加重了民众的负担
7.1925年,中共四大议决案规定:“我们党的基本组织,应是以产业和机关为单位的支部组织,至于在小手
工业者和工商业的办事人中,不能以机关为单位组织支部时,则可以地域为标准。支部的工作,不能仅限
于教育党员,吸收党员,并且在无党的群众中去煽动和宣传,帮助他们组织俱乐部、劳动学校、互助会……”
这表明当时中共()
A.确立了灵活的支部组织原则B.调整了党的阶级基础的构成
C.实现了党组织的全国性覆盖D.转变了动员群众的主要方式
8.1946年10月,《文汇报》副刊《读者的话》发起“时局问题测验”,以公开信呼吁民众反对内战。结果
显示,参与的两万民众中,98.99%要求“美军立即退出中国”,98.36%要求“国共立即无条件停战”。该
测验最主要的目的在于()
A.揭露国民政府腐败本质B.塑造战时民主工具典范
C.引导民众认同特定主张D.组织基层集体抗争运动
9.“不识字,真作难,不会写,不会算,亲人千里来了信,看来看去不会念。识了字,真正好,会看书,
会看报,国家大事能知道,生产技术能提高。”这首1949年后流行于东北农村的歌谣反映出()
A.土地改革引发农村文化转型B.农民对文化翻身的迫切诉求
C.知识传播依赖新型社会组织D.集体化运动促进了教育普及
10.自共建“一带一路”倡议提出以来,北斗卫星导航系统积极融入共建“一带一路”国家的建设与发展。
下表所示为北斗系统在部分地区的代表性应用场景。这说明()
地区应用场景
东南亚为航运业提供
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