湖南省湘乡市职业能力倾向测验事业单位考试(自然科学专技类C类)试题附答案.docxVIP

湖南省湘乡市职业能力倾向测验事业单位考试(自然科学专技类C类)试题

第一部分单选题(150题)

1、汉字的产生从根源和雏形上说，来自劳动人民，汉字简化的动力主要来自民间。但经过采集、整理和加工创造而形成的汉字，则出于史卜和达官贵人之手。文明社会早期只有宫廷和贵族才有文化，他们祭天祀祖征战讨伐需要巫师神汉算命打卦占卜扶乱。商代甲骨文相对成熟，比较系统，但因一字多形，字形复杂，仅为少数人掌握和垄断，是贵族化的标志。西周末期，民间兴学，文化下移，文字走出卜史之手。越来越多的人识字用字学文化，简化文字便成为众望所归。下列选项符合文意的一项是（）

A.汉字由劳动人民搜集、创造而形成

B.在周朝，一般的劳动人民都不掌握汉字

C.汉字早期主要用于信息记录和沟通交流

D.汉字简化是在民间文化兴起后成为趋势的

【答案】：D

2、法国国旗由蓝、白、红三条纵向的色带组成。实际测量发现，三条色带中蓝色带最宽，白色带最窄，红色带宽度居中。出现这种现象的原因是（）。

A.国旗上的三色代表法国的三大区域，色带宽度和区域面积相对应

B.国旗上三色代表建国时三大党派，色带宽度和当时的党派力量对比有关

C.国旗来源于当地某古老部族的旗帜，为什么设计成这样，已经无法考证

D.三种颜色给人造成的主观体验不同，为了让三条色带看上去等宽，实际宽度不能相同

【答案】：D

3、下列作者、作品、朝代对应正确的是（）。

A.诸葛亮一戒子书一汉

B.贾谊一过秦论一汉

C.朝愈一秋声赋一宋

D.王安石一捕蛇者说一宋

【答案】：B

4、如果我们只把过去的一些文件逐句照抄一通，（），更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。填入括号上最恰当的是

A.那就连一般问题也解决不了

B.那就不能解决什么问题

C.那就不能解决任何问题

D.那就不是解决问题的办法

【答案】：B

5、每提起屈原的《涉江》，人们总喜欢把它与《离骚》作比较，有人说它是“一部小型的《离骚》”，有人认为，“《涉江》同《离骚》一样，反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与不平。”有些学者把《离骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品，都写于放逐江南之时，陶今雁在《漫谈屈原的〈涉江〉》中说：“《涉江》与《离骚》一样，都是诗人对一生生活经历的总结，是他晚年流放于湘沅一带写的”。郭沫若也说过下面的话：“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长期窜逐中，南下湘沅流域应不止一次，余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是。”（《屈原赋今译》）固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子，反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质，也像一道深深的辙印，印下了诗人求索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的，仅就写作时间与地点来说，差别也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点，我对传统的看法是没有疑义的，但《离骚》却是作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年（公元前299年）之前不久，当时屈原应为四十四岁左右。

A.充满希冀与不平，是充满生机的作品

B.不同于《涉江》和《悲回风》的格调

C.充满牢骚与希冀，以此证明它不是晚年作品

D.没有表达自弃和绝望，但有对年华易逝的惋惜和懊丧

【答案】：C

6、“海洋六号”探测船从珠江口驶入海域时，以下说法正确的是（）

A.由于始终行驶在水面上，船体所受浮力不变

B.海水密度更大，所以船体所受浮力也更大

C.船身驶入海水的体积变小，所受浮力变小

D.船身驶入江水的体积更大，所受浮力更大

【答案】：A

7、建筑：凝固的音乐：哥特式建筑（）

A.运动：使人健康的方式：生命

B.眼睛：心灵的窗户：丹凤眼

C.偶数：能被2整除的数：6

D.音乐：流动的符号：钢琴

【答案】：B

8、生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体