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河南省荥阳市事业单位考试(自然科学专技类C类)职业能力倾向测验试卷
第一部分单选题(150题)
1、中国人的历史知识,多半儿是从“讲史”中得来,有本事、有耐心抱着二十四史读下来的,()。填入横线部分最恰当的一项是:
A.寥若晨星
B.历历可数
C.孤鸾寡鹄
D.光前绝后
【答案】:A
2、面对当前世界金融危机的冲击,我国一般不适宜采取的经济措施为()
A.实行积极的财政政策
B.实行从紧的货币政策
C.立足扩大内需
D.加快发展方式转变和结构调整
【答案】:B
3、吹毛求疵:鸡蛋里面挑骨头()
A.赶鸭子上架:牛不喝水强按头
B.敬酒不吃吃罚酒:不识抬举
C.舍本逐末:捡了芝麻丢了西瓜
D.福无双至:屋漏偏逢连夜雨
【答案】:C
4、下列关于日常礼仪说法正确的一项是()。
A.在宴会中,将筷子横搁就表示自己已饱不需要再进食了
B.行拱手礼时,双手的叠放次序为右手包在左手之外
C.拜访别人时,如果有非常充分的理由,也可以不预约
D.同事开车时,为表示尊重,最好坐在后面一排而不要与同事并排而坐
【答案】:A
5、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学,形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类与自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德的关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的,任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀,成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然,与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物与自然,承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。对“人类应承担起自然的人道德代理人的责任”的意义的解说,最全面的一项是-----。
A.自然拥有自身固有的价值,是道德的顾客,应该得到人类的道德关怀
B.自然是道德顾客,享有道德地位和岛的关怀,人类应具有自觉地道德意识
C.人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值
D.自然拥有自身的固有价值,影响有道德地位,获得到的关怀,只有人类才是道德的主体,有自觉维护自然的责任
【答案】:D
6、民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足()
A.社会物质生活的需求
B.社会艺术情趣的需求
C.社会价值取向的需求
D.社会精神生活的需求
【答案】:D
7、现代城市中沥青可谓无所不在,然后沥青的化学排放却往往被人忽略。研究人员模拟了沥青的不同生命周期(存储、铺路、楼宇使用)并测量了排放的气体。结果显示,普通路面和屋面沥青在各种典型的温度和太阳条件下都会产生复杂的有机化合物混合物,比如二次有机气溶胶(SOA,PM2.5的重要成分)。因此,研
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