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松江区2015年高三语文一模试题

一、阅读80分

（一）阅读下文，完成第1—6题。（17分）

①不是一堆记录在案的数据，也不是一串被记载下来的的堆砌，它是一系列相互的争论。

这样，关于一个的实际意蕴、一个偶发究竟发生了什么、如何最准确地概括这个？这些争论

就在的解释中属于最有价值的内容。当一个社会隐瞒其过去记录的某些部分，然后那个社会或其

向我们讲述他们自己的事情的时候；当一个社会试图改变记载所呈现的或已经有充分根据的事

实的时候，我们知道，是如何出于目的被曲解的。

②显然，是社会的需要。它赋予我们认同感。它为我们了多少可以用来指导方向的导航图，

从而帮助我们在日益复杂的时代确定我们的方位。既有真理的形式，也有意见的内容。对的

认真帮助我们区分这两者。做出这种区分是重要的，如瑞雷爵士所说：“是意见而非真理能

够无需通行证在世界上畅行无阻。”在大多数场合，我们从报纸、电视和朋友那里所读到、看到和听到并

信以为真的东西是意见而不是事实。

．．．．

③一谈到“文明”（本书即是文明的）立即就会陷入争论。所以，我们一开始就要解释为什么有

些人如此恐惧。谈到“西方文明”甚至更受限制，在某些学家那里，它的范围过分狭窄。不

过，如果理解为一个过程，就必须通过特定的空间位置来把握它：我们的连续性、我们的、我

们的进程等。我们还必须识别内含于“西方文明”概念的固有的两大偏见：其一，我们知道什么是“文明

的”并达到了“文明的”；其二，西方整体，是单一的、具有内在统一性的文明单元。第二

个偏见很容易发现。在我们大多数学者那里，在我们几乎所有的大学课程上，不讲“东方文明”，只讲

“东方的各文明”，这个术语表示，西方是一个单元，东方却不是。这些反映我们西方人世界观的习惯性

的短语如同我们流行的地理书一样，表现了西方人的偏见。由于这个习惯短语已经成为我们西方语言传

统，所以本书仍然采用这种用法。

④不过，如果谈文明，从一开始我们就得给出何谓“文明化”的定义。关于这个问题的书籍已是汗牛充

栋。可是，为了我们的目的，须给这个概念一个较为确切的定义。因为对于一部涵盖整个西方的历

史著作而言，文明这一概念是全书的一个指导和基本柜架。我们需要一个特别清晰的定义，以用来进行下

面的叙述和分析。因此，这个操作性定义要求，“文明”包括一个社会或相互依存的一组社会的下列若干

（尽管不需要全部）条件：要有某种形式的，人们通过它满足自己的需要和履行相应的责任。城

市社会亦即城市生活要有某种程度的发展，从而使文化不是游牧的和分散的；人类已经成为工具制造者，

通过使用金属，改造他们的物质环境，从而也改造他们的社会经济环境，尽管这种改造是有限的；某种程

度的功能分化已经开始，通常发生在工作场所，而荣耀、地位和目标一起，成为社会的粘合剂；社会

已经出现，不管他们是相互对抗还是相互依存；书写形式已经发展起来，从而群体和群体间，更重要的是

代际之间，可以通过文字交流；闲暇的概念出现了，于是，生活不限于工作场所，也不是特定的职责

或分工；要有时间概念，通过它，一个社会将自己与过去和对未来的假想联系起来。

⑤西方最常见的偏见是用技术来衡量“进步”，根据这个，至少到的晚近时期，没有出现

重大技术的社会是不开化的。上，尽管文字记录和重大技术存在于我们所称的“文明社会”，但两

者都不是文明开化的本质性内容。当我们研究