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【考题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“在心里种花,人生才不会荒芜。”——《人民日报》
2025年4月,农民工诗人吕玉霞用诗歌记录劳作生活,作品被文学期刊收录,被誉为“田间诗人”。
2025年8月,59岁河南建筑工人参加作家陈行甲读书会,陈行甲感动赠言“你是我书写生涯中最高的褒奖!”,并引用“这片土地上的人和事是无穷无尽的”表达敬意。
以上三则材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
本题由一则哲理金句和两则时事案例构成,共同阐释了“精神追求”(种花)对于个体生命(人生不荒芜)乃至社会文明(致敬土地)的深远意义。
核心概念解读:
“在心里种花”:核心比喻。指在内心世界培育高尚的志趣、美好的情感、丰盈的思想、不屈的精神。它关乎个体的精神滋养与灵魂建设。
“人生才不会荒芜”:阐述“种花”的价值。指精神世界的丰盈可以抵御现实的枯燥、生活的艰辛,赋予平凡生命以意义、色彩和韧性,防止心灵变成一片荒芜之地。
吕玉霞与建筑工人的事例:是“在心里种花”的生动实践。他们身处平凡甚至艰苦的体力劳动岗位,却通过诗歌(文学创作)和阅读(参与读书会)来“种花”,展现了精神追求可以超越职业、年龄、境遇的局限,并因其与脚下土地的紧密联系而显得格外真实、动人。
三则材料的内在关联:
第一则材料(观点)提出核心命题:精神滋养至关重要。
第二、三则材料(事例)提供具体印证:展示了普通人如何实践“种花”,以及这种实践如何获得认可与敬意。
三者共同回答了:为何要“种花”(防荒芜)→如何“种花”(如诗歌、阅读)→“种花”的意义何在(个人价值的实现、对文化的贡献、对土地的致敬)。
立意角度建议:
核心立意(推荐):以精神之花,抵御生命之荒。论述无论身处何种境遇,保持精神追求的重要性。重点分析精神滋养如何赋予人内在力量,让平凡的生活焕发光彩,并可能结出超越个体的文明果实。
侧重个体生命维度:深入探讨“种花”对个人而言,是构建内心秩序、获得幸福感的源泉。立意如:《养心中之花,渡世间之荒》。
侧重社会文明维度:论述每一个普通劳动者“在心里种花”,是整个社会文化土壤变得肥沃的根基,是文明生生不息的动力。立意如:《每一朵“凡花”,都是文明的种子》。
批判现实角度:对比当下部分人存在的精神空虚、“躺平”心态,阐发“种花”的紧迫性和时代意义。立意如:《在浮躁时代,做一名“种花人”》。
青年成长视角:结合自身,谈青年应如何不被功利主义裹挟,尽早确立并耕耘自己的“精神花园”。立意如:《为青春播下精神的种子》。
【误区提醒】
1.脱离“种花”比喻,空谈理想或勤奋:全文必须紧扣“精神滋养”、“内心世界建设”这一核心,不能偏离到泛泛的“要有梦想”或“努力奋斗”上。
2.忽略两则事例的深层共性:不能只将吕玉霞和建筑工人的事例看作简单的“坚持爱好”,要看到其背后“在平凡/艰苦劳动中坚守精神生活”的感人力量,以及其与“土地”的深刻连接。
3.对“荒芜”理解片面:“荒芜”不仅指物质贫困或事业失败,更指精神的空虚、意义的丧失、情感的冷漠。
4.素材堆砌,缺乏分析:罗列一堆身残志坚或逆境成才的例子,却不深入分析他们是如何“种花”(具体的精神活动)以及如何避免“荒芜”的。
5.忽略陈行甲赠言的深意:“这片土地上的人和事是无穷无尽的”这句话,将个体的“种花”行为提升到了对脚下土地和人民生活的深情关注与书写,是立意升华的关键,不可忽视。
【典型素材】
“在心里种花”的典范:
1.袁隆平:“禾下乘凉梦”就是他心中最美的“花”,这朵精神之花支撑他毕生耕耘,解决亿万人温饱。
2.史铁生:在轮椅上,用写作在内心开辟花园,对抗身体的困境,其作品滋养了无数读者。
3.“敦煌女儿”樊锦诗:在大漠深处,守护敦煌艺术这份中华文明的“奇花”,她的人生与千年文明交融,永不荒芜。
4.杨绛先生的“精神花园”:杨绛先生在晚年经历了女儿与丈夫相继离世的打击,孤身一人生活,却始终以读书、写作为“花”。她在书桌前翻译《堂吉诃德》,整理钱钟书的学术手稿,在文字中构建起丰盈的精神世界,抵御晚年的孤独与悲伤。她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术。”这一素材可与普通人的案例对比,说明“无论境遇如何,‘心里种花’都是抵御荒芜的良方”。
平凡岗位上的“种花人”:
1.雷海为(外卖小哥诗人):在送餐奔波之余背诵诗词,夺得《中国诗词大会》冠军,是“在心里种花”的极佳例证。
2.无数基层文化工作者、社区志愿者:他们可能默默无闻,但通过组织读书会、文化活动,为社区邻里“种花”,让生活更美好。
3.“草根画家”韩会亮:他是河北农村的一名普通农民,农忙时种地、喂猪,农闲时便在院子
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