2025年安徽省滁州市定远县民族中学普通高考模拟测试（一）语文试题含解析.docVIP

2025年安徽省滁州市定远县民族中学普通高考模拟测试（一）语文试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文言文，完成下列小题。

颍阴侯灌婴者，睢阳贩缯者也。高祖之为沛公，略地至雍丘下，章邯败杀项梁，而沛公还军于砀，婴初以中涓从击破东郡尉于成武及秦军于扛里，疾斗，赐爵七大夫。从攻阳武以西至洛阳，破秦军尸①北，北绝河津，南破南阳守齮阳城东，遂定南阳郡。

沛公立为汉王，拜婴为郎中，从入汉中，十月，拜为中谒者。从还定三秦，下栎阳，降塞王。击项羽将龙且、魏相项他军定陶南，疾战，破之。赐婴爵列侯，号昌文侯，食杜平乡。

汉王立为皇帝，赐益婴邑三千户。其秋，以车骑将军从击破燕王臧荼。明年丛至陈取楚王信还剖符世世勿绝食颍阴二千五百户号曰颍阴侯。黥布反，以车骑将军先出，攻布别将于相，破之，斩亚将楼烦将三人。布已破，高帝归，定令婴食颖阴五千户，除前所食邑。婴自破布归，高帝崩，婴以列侯事孝惠帝及吕太后。太后崩，吕禄等以赵王自置为将军，军长安，为乱。齐哀王闻之，举兵西，且入诛不当为王者。上将军吕禄等闻之，乃遣婴为大将，将军往击之。婴行至荥阳，乃与绛侯等谋，因屯兵荥阳，风齐王以诛吕氏事，齐兵止不前。绛侯等既诛诸吕，齐王罢兵归，婴亦罢兵自荥阳归，与绛侯、陈平共立代王为孝文皇帝。孝文皇帝于是益封婴三千户，赐黄金千斤，拜为太尉。

三岁，绛侯勃免相就国，婴为丞相，罢太尉官。是岁，匈奴大入北地、上郡，令丞相婴将骑八万五千往击匈奴。匈奴去，济北王反，诏乃罢婴之兵。后岁余，婴以丞相卒，谥曰懿侯。

(节选自《史记.樊郦滕灌列传》)

[注]①尸：尸乡，地名。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．明年/从至陈/取楚王信/还/剖符/世世勿绝/食颍阴二千五百户/号曰颍阴侯

B．明年从/至陈/取楚王信/还/剖符/世世勿绝/食颍阴二千五百户/号曰颍阴侯

C．明年/从至陈/取楚王信/还剖符/世世勿绝食/颍阴二千五百户/号曰颍阴侯

D．明年从/至陈/取楚王信/还剖符/世世勿绝食/颍阴二千五百户/号曰颍阴侯

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．缯是古代对丝织物的总称，我国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家，丝织物包含绡、绸、缎、锦、绢、绫、罗等。

B．列侯，古代爵位名，最初见于战国时期，是汉代爵位最高的--级，只有少数高级官吏和望族宗亲可以享有。

C．古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，又称采邑、采地、封地。因古代中国之卿、大夫以采邑为食禄，故称为食邑。

D．谥号是对死去的皇帝皇后、诸侯大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周终于唐朝。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．灌婴出身低微，参加刘邦军队后，以骁勇著称。在成武县打败了东郡郡尉的军队，在扛里打败了驻守的秦军，被赐予七大夫的爵位。

B．灌婴担任中谒者之后，跟从汉王还师平定了三泰，攻取了栎阳，降服了塞王，回军又在废丘围困了章邯，并大败章邯，攻克了废丘。

C．太后去世以后，吕禄等人以赵王的身份自置为将军，驻军长安，妄图发动叛乱。灌婴表现出非凡的智慧，与周勃等人定下平叛之策。

D．灌婴担任丞相之后，虽为老将，还亲自领兵。在匈奴大举人侵北地、上郡之际，灌婴率领骑兵迎击匈奴，匈奴大军闻风而逃。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）从攻阳武以西至洛阳，破秦军尸北，北绝河津，南破南阳守齮阳城东，遂定南阳郡。

（2）婴行至荥阳，乃与绛侯等谋，因屯兵荥阳，风齐王以诛吕氏事，齐兵止不前。

2、阅读下面的文字，完成小题。

人类命运共同体是党的十八大以来总书记屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念新思想新战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？

客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地