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2025年锡林郭勒盟阿巴嘎旗某国企招聘笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、昆曲走向没落，在于其在大众市场中找不到一席之地而渐失群众基础。现代昆曲开始引入歌剧、交响乐等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。没有一种文化可以将自己封闭起来，没有一种文化有资格_______受众群体，多一分包容，才能换来更长久的生命和更精彩的未来。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）

A.曲高和寡筛选

B.故步自封舍弃

C.特立独行筛除

D.一成不变苛求

【答案】：A

【解析】第一空，结合“引入流行元素，打造通俗版”可知，应填与通俗相反的词，“曲高和寡”合适。第二空，“筛选”能体现文化不应将部分受众排除在外，强调包容，所以选“曲高和寡筛选”。

2、位于河北省正定县的大观园是一座再现中国古典文学名著（）所描绘景观的仿古建筑。

A.《红楼梦》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《三国演义》

【答案】：A

【解析】本题考查文学名著与仿古建筑景观的对应关系。《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，书中对大观园的描写细致入微，展现了一座气势恢宏、布局精巧、充满诗意和文化底蕴的园林景观。位于河北省正定县的大观园是一座再现中国古典文学名著相关景观的仿古建筑，其原型就是《红楼梦》中的大观园。《水浒传》主要描写了108位梁山好汉在梁山泊起义的故事，其故事场景多为山寨、城镇等，并未有类似大观园这样特定的大型园林景观描写。《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经的奇幻冒险故事，故事场景多为妖魔鬼怪的洞府、山川河流等，也不存在大观园这样的景观。《三国演义》描绘了东汉末年到西晋初年之间近百年的政治军事斗争，场景主要集中在战场、宫殿、营帐等，同样没有大观园这样的景观。综上，位于河北省正定县的大观园是再现《红楼梦》中景观的仿古建筑。

3、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重视民众利益的思想高度契合。综上，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。

4、消费者往往期望商品“质优价廉”，而经营者通常强调“优质优价”，两者都强调了（）。

A.商品是用于交换的劳动产品

B.商品是使用价值与价值的统一体

C.商品耗费了无差别的人类劳动

D.商品只有通过交换才有使用价值

【答案】：B

【解析】本题可根据商品的基本属性，对题干中消费者和经营者的观点进行分析，从而判断各选项是否符合题意。商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个基本属性。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。消费者希望“质优价廉”，“质优”体现了对商品使用价值的要求，即商品要能满足自身需求且质量好；“价廉”体现了对商品价值的要求，即价格要相对较低。经营者强调“优质优价”，“优质”强调商品具有较高的使用价值，“优价”则意味着商品的价值较高，价格也相应较高。由此可见，消费者和经营者都认识到了商品具有使用价值和价值这两个基本属性，都强调了商品是使用价值与价值的统一体。商品是用于交换的劳动产品，此表述强调的是商品的定义，而题干中消费者和经营者的观点重点在于商品的使用价值和价值，并非突出商品的交换属性以及是否为劳动产品，所以该内容不符合两者强调的重点。商品耗费了无差别的人类劳动，这是对商品价值的本质描述，但没有全面涵盖消费者和经营者所强调的使用价值与价值统一的观点，表述不够完整。商品只有通过交换才有使用价值，这种说法错误。使用价值是商品的自然属性，是商品本身所具有的，不需要通过交换就具有使用价值，交换实现的是商