2025年邵阳市城步苗族自治县某国企招聘笔试备考试题带答案详解.docxVIP

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2025年邵阳市城步苗族自治县某国企招聘笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、下列说法错误的是()。

A.GDP和GNP都是流量概念

B.GDP是地域概念,GNP是国民概念

C.GDP和GNP都是以市场交换为基础

D.GDP和GNP是同一概念,没有区别

【答案】:D

【解析】GDP和GNP并非同一概念。GDP是地域概念,GNP是国民概念,二者都是流量概念且以市场交换为基础,所以说二者没区别的说法错误。

2、依据《环境保护法》规定,每年()为环境日。

A.2024/05/01

B.2024/05/05

C.2024/06/05

D.2024/09/01

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国环境保护法》规定,每年6月5日为环境日。故正确日期是2024/06/05,其他日期并非法定环境日。

3、下列关于行政主体的表述中正确的一项是:

A.行政主体是指行政机关

B.行政主体是指具有行政职权的行政机关

C.行政主体是享有行政职权、实施行政活动、承担行政责任的组织

D.行政主体是指行政法律关系的主体

【答案】:C

【解析】行政主体是指享有行政职权,以自己的名义行使行政职权并独立承担责任的组织。行政机关是最主要的行政主体,但行政主体并不等同于行政机关,除行政机关外,还有法律法规授权的组织也可以成为行政主体,所以表述为行政主体是指行政机关不准确。具有行政职权的行政机关只是行政主体的一部分,不能涵盖法律法规授权的组织等其他行政主体形式。行政法律关系主体是指行政法律关系中权利的享有者和义务的承担者,包括行政主体和行政相对人等,行政主体只是行政法律关系主体的一部分,并不能简单说行政主体是指行政法律关系的主体。而“享有行政职权、实施行政活动、承担行政责任的组织”准确概括了行政主体的特征。综上,关于行政主体表述正确的一项应为享有行政职权、实施行政活动、承担行政责任的组织。

4、物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。这种观点是()。

A.历史唯心主义的观点

B.形而上学观点

C.唯物史观

D.机械唯物主义观点

【答案】:C

【解析】该题考查对不同哲学观点的判断。此观点强调物质生活的生产方式对社会生活各方面过程的制约,以及社会存在决定人们的意识,这是唯物史观的核心内容。唯物史观认为社会存在是第一性的,社会意识是第二性的,社会存在决定社会意识。历史唯心主义的观点则是从社会意识决定社会存在出发,把社会历史看成是精神发展史,根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。形而上学观点用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减和场所的变更,这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。机械唯物主义观点承认世界是物质的,但它把一切运动归结为机械运动,用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界事物和现象之间的普遍联系与变化发展,或者只承认机械的联系和机械的运动。所以该观点符合唯物史观的定义,应选择唯物史观这一选项。

5、转发类通知与印发类通知的相同之处在于:()

A.两者的来文渠道均为上级机关

B.两者均为平行文

C.都需要写转发语或印发语

D.对被印发或被转发的文件内容可进行适当改动

【答案】:C

【解析】转发类通知是用于转发上级机关、同级机关和不相隶属机关的公文的通知,印发类通知是用于印发本机关或本机关与其他机关联合制定的公文的通知。转发类通知的来文渠道可以是上级机关、同级机关和不相隶属机关,印发类通知的来文是本机关或本机关与其他机关联合制定的,并非都来自上级机关,所以来文渠道不同。转发类通知和平行文之间没有必然联系,印发类通知通常是本机关向下级机关印发相关文件,一般属于下行文,并非两者均为平行文。转发类通知和印发类通知都需要写转发语或印发语,用来表明转发或印发的目的、意义等。无论是转发类通知还是印发类通知,对被印发或被转发的文件内容都不能进行改动,要保持原文的完整性和准确性。因此正确答案是都需要写转发语或印发语。

6、马克思主义政治经济学认为,商品的()是由具体劳动创造的,具有质的不可比较性,且是商品的自然属性。

A.交换价值

B.价值

C.使用价值

D.价格

【答案】:C

【解析】本题可根据具体劳动的作用以及商品各属性的特点来进行分析。在马克思主义政治经济学中,具体劳动是指在一定的具体形式下进行的劳动。具体劳动创造商品的使用价值,使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性。不同商品的使用价值在质上是不同的,例如粮食可以满足人们充饥的需要,衣服可以满足人们保暖、美观的需要,它们的用途和性质各不相同,具有质的不可比较性

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