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哀牢山上传奇的马帮古城

位于云南省红河县县城东门街的东门马帮古城主要由东门城楼、姚初居中西合璧民居和钱二官迷宫大院三部分组成，均建于民国初年，距今已有70多年的历史。该建筑群是我县保存最完整、美观雄壮的中西式、传统清式民居建筑群，建筑总面积2万余平方米，有“江外建筑大观园”之美誉。

远眺建在山顶的县城——云南红河县，四周都是悬崖，如同生活在云端一样。

城市的南北两侧都是悬崖峭壁，南侧的山坡相对较缓，相对高差在400米左右，山脚下的红河河谷，相对高差达到了近800米，巨大的高差让人看上一眼都会为之不寒而栗。

如果行走在街道上，其实并不会感受到这座城市和其他城市有多大的差别，直到来到这座城市的边缘，当深不见底的峡谷忽然出现在眼前时，你才会惊觉的发现，所处的城市原来不在地上、而在天上。

马班古城位于红河县城的东部，修建于民国时期，辉煌的历史给了这座特色鲜明的城市的内在灵魂，小城用独特的建成方式构建出这座城市坚毅的身躯，足以让每一个来到这里的人印象深刻。

迤萨东门古建筑群位于县城东门街，整个古建筑群由6幢单体建筑组成，它，静卧于哀牢山腹地，在岁月的留痕中感触动静之音。顺石阶而上，往昔的画面，清晰可见……上世纪的繁华早已深深烙印在这座古镇，“马帮古城”——迤萨。

仅约1平方公里大小的弹丸之地，却在上世纪初，书写了一段辉煌灿烂的历史。

迤萨人带着对未知的渴望，历经百年，一步一个脚印，硬是用马背驼出了一座古镇。

这里，曾是11条通往东南亚邻国的“马帮之路”；这里，曾走出滇南旅居国外的第一代华侨。无疑，迤萨正是中国对外交流的历史长河中那浓墨重彩的一笔。

这些善于探知，敢于拼搏的迤萨人，百年间走南闯北，遍布亚、欧、美等16个国家，使这座沉默许久的小镇成为云南仅次于腾冲的第二大侨乡。

迤萨马帮出国经商，善于接受外来文化，迤萨马帮人也在经商中吸收了法式建筑文化，让法式建筑风格、中式建筑风格和土著居民相互碰撞，不断融合。

在这样一个本身不生产建筑材料的地方，迤萨人依然靠马驮来了砖、瓦、木材……至此，一栋栋中西合璧的古堡式三层楼房建筑群在这座马背似的山顶上鳞次栉比，交相辉映。

东门城楼始建于民国36年（1947年），是民国时期由东进入迤萨古镇的唯一通道，由迤萨的乡绅捐资新建。其中，姚初基住宅是由马帮大老板姚初基于1944年投入巨资兴建，其建筑风格既继承中原建筑文化的特点，又吸收中世纪欧洲建筑风格特色，建成了中西结合的古堡式三层楼房，是迤萨民居建筑的典型代表。

哈尼族属于国际性民族,根在中国。据不完全统计，全世界哈尼族约185万人。红河县哈尼文化艺术绚丽多姿。

哈尼族历史悠久、支系很多，在不少民歌中都带有简单的舞蹈动作。此外有边歌边舞的自娱性舞蹈《罗索》、《得波措》和民间《扭鼓舞》、表演性的《棕扇舞》等。

红河地区哈尼女子穿右开襟无领上衣，以银币做纽扣，下穿长裤，着盛装时外加一件披肩，有的还系花围腰，打花绑腿。在衣服的托肩、大襟、袖口及裤脚上，都镶有几道彩色花边，坎肩则以挑花做边饰。

如今马帮古驿道等历史环境要素，还有民族民间舞蹈、戏曲、音乐，民居建造技艺、手工技艺，节庆活动等多种优秀传统文化。

如今，无声地悬挂在屋檐、走廊上的马灯，若隐若现马蹄印，如若你细心浏览，昔日马帮远去或归来的身影似乎会重现在眼前。

因为马帮，这个地处江外边陲的小镇充满了异域的气息。

整座古镇坐落在迤萨梁子的山顶之上，高低散乱的古建筑依着山势鳞次栉比。

近百年的时光匆匆而过，这座马背驮来的城市历经风雨却依然矗立在哀牢山腹地红河南岸的这道红土山梁上，见证这一段传奇的历史。

走进马帮古城，沿着弯弯曲曲的街巷，两侧是密密麻麻、高低错落的民居，其中不乏年代久远，做工考究的传统民居。

内院的“跑马转角楼”，墙上的“钟表”、“十”字等装饰图案和特色窗台都表明，这里有着明显的西式建筑特征。

身处这奇特法式建筑风格的老屋，观察四壁，仰望天空，耳边仿佛响起了那有着悠久历史文化马帮“哒哒、哒哒、哒哒……”的马蹄声，从身边由近至远而去……

顺着古屋墙脚绕过去，别样的古屋外墙。远方，蔚蓝的天空白云飘荡，巍巍哀牢山绵延不绝，奔腾的红河在脚下轰鸣，更多了份生活的真实和自然的壮阔。

别具一格的法式建筑风格。

门楼及迤萨民居建筑造型独特，雕刻绘画技艺精湛，融中西文化为一体。目前已作为红河县博物馆对外开放展示，也是红河县旅游打卡的网红景点。

红河哈尼族彝族自治州红河县，因独特的马帮文化曾创造出昔日的迤萨辉煌，其中体现中西合璧的迤萨特色建筑群成为展现当地历史文化的遗产。在红河县众多建筑遗存中，有着“小布达拉宫”美誉的迤萨东门楼和民居最为著名。