2026届宁夏回族自治区银川市育才中学高三上学期第一次月考历史试题（含答案）.docxVIP

宁夏育才中学2026届高三年级第一次月考

历史试卷

（试卷满分100分，考试时间75分钟）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将信息填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡指定位置。

2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草搞纸上无效。

3．考试结束后，将答题卡交回，试卷保留。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。

1．学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳4植物（如粟、黍等）摄入量占67％与仰韶文化早期西安半坡居民48％的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳-4植物。与这种变化直接相关的是()

A.青铜农具的发展B.精耕细作农业的进步

C.石制工具的改进D.阶级分化的日益明显

2．商朝建立后，以神权强化王权，祭祀活动频繁且隆重，青铜器多作为礼器用于祭祀，造型庄重威严。到了西周，分封制与宗法制紧密结合，青铜器不仅用于祭祀，还常被赋予表彰功绩、彰显身份的作用，造型与纹饰更加规整有序，这一变化说明()

A.青铜工艺水平得到提升B.制度演变影响文化形态

C.封建等级秩序日益巩固D.神权统治地位发生动摇

3．汉代教科书《九章算术》采用问题集的形式，包括方田、粟米、衰分、均输、勾股等九章。如《衰分章》第18题“今有田一亩，收粟六升太半升，今有田一顷二十六亩一百五十九步，问粟几何？”材料反映了汉代()

A.数学成就世界领先B.土地兼并现象严重

C.精耕细作体系完备D.教育重视社会实践

4．东汉时期，民间立碑之风大盛，故吏和门生各自为府主或业师立碑，地方豪族则参加长吏的立碑活动，所立碑刻包括纪事碑、功德碑、墓碑等。魏晋时期，国家推行碑禁政策，禁止“门生、故吏这样的非血缘性政治团体不经朝廷批准擅自立碑”。这体现出()

A.社会秩序遭到破坏B.中央集权有所加强

C.地方豪强势力消解D.士族专权受到限制

5．《魏书·官氏志》载：“太和十九年（495），诏曰：代人诸胄，先无姓族，虽功贤之胤，混然未分。原出朔土，旧为部落大人，而自皇始已来，有三世官在给事已上，及州刺史、镇大将，及品登王公者为姓。”据此可知()

A.孝文帝改革强化了文化认同B.北朝重用汉人促进文化交流

C.士族南迁加速了江南的开发D.占田制推动了民族经济融合

6．树粮是以生产可食用果实、块根和花叶皮为主的“木本粮食”。下表为唐代我国树粮发展的部分记载。据此可知，唐代树粮的发展()

记载

出处

“郑州刘元礼载梨向苏州，苏人宏执信载橘来郑州”

《对梨橘判》

“朕近宫内种柑子树数株，今秋以来，结实一百五颗，

乃与江南及蜀道所进无别”

《贺宫内柑子结实表》

A.得益于跨区域贸易发展B.丰富了民众的物质生活

C.推动了经济重心的南移D.维护了国家的粮食安全

7．《唐律疏议》规定：“诸占田过限者，一亩笞十，十亩加一等；过杖六十，二十亩加一等，罪止徒一年。若于宽闲之处者，不坐。”其后又规定：“若占于宽闲之处不坐，谓计口受足以外，仍有剩田，务从垦辟，庶尽地利，故所占虽多，律不与罪。”这些规定()

A.反映了唐朝律法宽仁慎刑的特征B.体现了唐朝政府灵活的税收方式

C.为唐前期的繁荣奠定了法律基础D.起因于地区经济发展的不平衡性

8．宋仁宗皇祐、至和年间，欧阳修和苏洵不约而同地率先编写本族的新族谱，范仲淹也开始在苏州创建义庄用以供养族人。张载、二程、朱熹等均极力倡导“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系，收世族，立宗子法”。这些做法()

A.彰显了士大夫阶层的社会担当B.加强了国家基层治理

C.稳定了宋朝社会秩序D.是民间宗族势力对政权的干预

9．宋朝法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。两层以上的租佃关系也有了明显的发展，在一些大土地所有制和国有土地中，出现了名为管庄、干仆或管田人的中间承佃者，俗称“二地主”。这反映了当时()

A.门第观念日益淡化B.人身依附色彩减轻

C.农产品商品化提高D.政府管理职能增强

10．王安石变法中设置的市易务，不仅严格立法以抑兼并，而且参与到市场的直接经营当中，增加商税，如市例钱，以及坊场、河渡之关税，进一步扩大征榷范围等。据此可知，王安石的这一变法举措()

A.缓和了统治集团内部矛盾B.达到了富国强兵的目的

C.减轻了人民的差役负担D.加大了政府对工商业干预

11．科技进步是一个民族发展的不竭动力。下列中国古代科技成果按出现的先后顺序排列正确的是()

①贾思勰写成《齐民要术》②蔡伦改进造纸术

③裴秀绘制出《禹贡地域图》④毕昇发明活字印刷术

A.②①③④B.③①②④C.②③①④D.①②④③

12．《元史兵志》记载：“若边方有警，则行省长官亲率诸道兵往讨之，战胜则论功行赏，败则必究其失律之罪。然调遣军马，