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2025年苏州市常熟市某国企招聘笔试备考试题
第一部分单选题(50题)
1、人们在日常劳动与生活中形成各类习惯、风俗,并依据这些确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量。这一道德的形成过程充分说明了道德的()。
A.传统性和时代性
B.普遍性和多样性
C.具体性和形象性
D.群众性和社会性
【答案】:D
【解析】道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。从题目描述“人们在日常劳动和生活中形成各种习惯、风俗,并据此确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量”来看,体现了道德在社会大众中的形成与作用。道德具有群众性,意味着它是由广大人民群众在长期的社会实践中逐渐形成和发展起来的,并非由个别人或少数人所决定。在日常劳动和生活中,每个人都参与到道德的形成过程中,通过自身的行为和与他人的互动,共同塑造了社会的道德观念和规范。道德也具有社会性,它存在于社会生活的各个方面,贯穿于人们的日常交往、劳动生产等活动之中。社会中的各种习惯、风俗都是道德的具体表现形式,它们对整个社会的秩序和稳定起着重要的调节作用。善恶标准的确定以及舆论的形成,都是道德社会性的体现,反映了道德对社会关系的调整和规范。而传统性强调道德在历史传承过程中的延续性,时代性突出道德随时代变迁而变化的特点,题目中并未着重体现这两方面。普遍性侧重于道德在不同人群和地域中的广泛存在,多样性强调道德表现形式的丰富多样,这也并非本题重点表达的内容。具体性和形象性通常用于描述道德规范的呈现方式,与本题中描述的道德形成过程所体现的本质特征关联不大。所以本题体现的是道德的群众性和社会性。
2、对于已失去留存价值或留存可能性的办毕公文,应予以()处理。
A.清退
B.销毁
C.立卷
D.封存
【答案】:B
【解析】对于失去留存价值或留存可能性的办毕公文,清退是将有关办毕的公文返还原发文机关或由其指定的有关单位,这些公文一般是需要由发文机关留存的,不适合失去留存价值的公文,所以该处理方式不符合。立卷是将办理完毕且有查考利用价值的公文编立成为案卷,失去留存价值的公文无需立卷。封存通常用于对一些重要的、暂时不使用但仍有保存意义的公文进行妥善保存,失去留存价值的公文没必要封存。而销毁就是对无保存价值的公文进行毁灭性处理,失去留存价值或留存可能性的办毕公文就应予以销毁处理。
3、计划的写作要求不包括()。
A.强调个人
B.注重依据
C.量力而行
D.留有余地
【答案】:A
【解析】计划写作时,要注重依据,需根据实际情况和相关规定等制定计划;要量力而行,结合自身或组织的能力和资源来确定目标和任务;也要留有余地,因为在计划执行过程中可能会遇到各种不确定因素。而计划通常是为了实现集体或组织的目标而制定的,并不是强调个人,所以计划的写作要求不包括强调个人。
4、公文中的祈使句常常依靠()来表达,例如在下行文中常出现“要、要求……”等表述。
A.无主句
B.惯用的句式
C.修饰词
D.感叹词
【答案】:B
【解析】公文中的祈使句表达有其自身特点。公文中为了表达简洁、直接且具有明确的指令性,常常依靠无主句来表达祈使语气。因为无主句可以突出动作的内容和要求,避免了主语的重复表述,使公文内容更加简洁明了,在下行文中使用“要、要求……”等指令性内容时,无主句能更好地传达命令、要求等信息。而惯用的句式范围较宽泛,缺乏针对性;修饰词主要作用是对事物进行修饰、描述,并非祈使句表达的主要依靠;感叹词一般用于表达强烈的情感,并非公文中祈使句表达的常用方式。所以公文中的祈使句常常依靠无主句表达。
5、一个企业的精神文化指()。
A.厂容厂貌
B.职工风貌
C.沉淀于企业职工心里意识形态
D.产品形象
【答案】:C
【解析】企业精神文化是企业在生产经营过程中,受一定的社会文化背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。它是沉淀于企业职工心里的意识形态,是企业的灵魂所在。厂容厂貌和产品形象属于企业的物质文化,它们是企业精神文化的外在物质体现;职工风貌则反映了企业员工的整体状态和形象,它虽然与企业精神文化有一定关联,但并不等同于企业的精神文化。所以正确答案是沉淀于企业职工心里意识形态。
6、根据《宪法》和法律的规定,乡、民族乡、镇与居民委员会、村民委员会之间是()。
A.监督关系
B.行政领导关系
C.指导关系
D.行政管理关系
【答案】:C
【解析】乡、民族乡、镇的人民政府与居民委员会、村民委员会之间是指导关系。居民委员会和村民委员会是基层群众性自治组织,并非行政机关,它们在基层社会治理中具有自我管理、自我教育、自我服务的性质。乡、民族乡、镇的人民政府对居民委员会、村民委员会的工作给予指导、支持和帮助,但不得干预依法属于村民、居民自治范围内的事项。监督关系强调
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