2025年汉中市城固县某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

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2025年汉中市城固县某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2022年9月5日,我国首座公铁同层多塔斜拉桥—()特大桥成功合龙。

A.珠机城际金海

B.苏通长江公路大桥

C.鄂东长江大桥

D.金角湾大桥

【答案】:A

【解析】2022年9月5日成功合龙的我国首座公铁同层多塔斜拉桥是珠机城际金海特大桥。苏通长江公路大桥等均不符合题干描述。

2、“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自()。

A.《史记》

B.《汉书》

C.《后汉书》

D.《吕氏春秋》

【答案】:C

【解析】该题考查“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话的出处。我们需要对各选项涉及的典籍进行分析。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,其内容以历史人物和事件为主,并未有“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的记载。《汉书》由东汉史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,主要记述了上起西汉的汉高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事,也没有出现该句内容。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,南朝宋时期的历史学家范晔编撰。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》,该句体现了做人应有骨气和操守,不接受不正当的东西。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,以儒、道思想为主,兼收墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,也没有这句话。所以“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自《后汉书》。

3、认为人在基本生理需要得到满足以后,还有权力需要、社交需要、成就需要,提出这种成就需要激励理论的是()。

A.麦克利兰

B.马斯洛

C.赫茨伯格

D.西蒙

【答案】:A

【解析】该题是在问提出人在基本生理需要满足后还有权力需要、社交需要、成就需要这一成就需要激励理论的人是谁。麦克利兰提出了成就需要理论,认为人有权力需要、社交需要和成就需要等。马斯洛提出的是需求层次理论,将人的需求从低到高按层次分为五种,分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。赫茨伯格提出了双因素理论,包括保健因素和激励因素。西蒙是决策理论学派的代表人物。所以正确答案是提出成就需要理论的麦克利兰。

4、运动是物质的(),是物质的存在方式,二者紧密相连、不可分割。

A.一般属性

B.特殊属性

C.根本属性

D.个别属性

【答案】:C

【解析】运动是物质的根本属性,是物质的存在方式,两者紧密相联、不可分割。物质离不开运动,世界上的一切事物都处于永不停息的运动、变化和发展之中,不存在脱离运动的物质;运动也离不开物质,物质是运动的承担者,脱离物质的运动也是根本不存在的。而一般属性是指同类事物共有的属性;特殊属性是指某类事物具有而其他事物不具有的属性;个别属性则是指某一单个事物所具有的属性,它们都不能准确表达运动与物质的本质关系。所以正确答案是物质的根本属性。

5、下列关于文学常识的说法中,不正确的一项是()。

A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就

B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀

D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》

【答案】:B

【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先,《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,它语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。所以此描述正确。其次,《孔乙己》确实描写了科举考试失意者的命运,但孔乙己是因窃书被丁举人打折了腿,而非“被赶出鲁镇”,且作者对孔乙己的态度是“哀其不幸,怒其不争”,并非只是寄予同情。所以此描述错误。然后,杜甫的《蜀相》通过对诸葛亮的才智、功业的追思,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰之情和自己壮志未酬的感慨;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过描写赤壁之战的壮丽景色,塑造了周瑜的英雄形象,抒发了词人对往昔英雄人物的怀念和自己壮志难酬的感慨。两者都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀。所以此描述正确。最后,司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体史书的先河,《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》。所以此描述正确。综上,不正确的一项是描述错误的那一项。

6、关于法律冲突解决原则的表述,下列说法正确的是()。

A.旧法优先于新法

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