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2025年永州市宁远县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、作为商品的计算机软件，其价值的物质承担者是：（）

A.软件磁盘本身

B.软件的有用性

C.购买软件的货币

D.应用软件的计算机

【答案】：B

【解析】商品具有价值和使用价值两个基本属性，使用价值是价值的物质承担者。对于作为商品的计算机软件而言，其使用价值就是它的有用性。软件磁盘本身只是软件的载体，并非软件价值的物质承担者；购买软件的货币是用于交换软件的等价物，不是软件价值的物质承担者；应用软件的计算机是运行软件的设备，也不是软件价值的物质承担者。所以作为商品的计算机软件，其价值的物质承担者是软件的有用性。

2、某地吃喝风屡禁不止,后来当地政府在内部制定了严格的惩罚措施,干部再没有大吃大喝,风气为之一新。由此可知,()。

A.上梁不正下梁歪

B.以己律人,必须严于律己

C.吃喝风成为社会大问题

D.当地政府改过自新,取得了好的效果

【答案】：B

【解析】该项正确，由“当地政府内部制定严格惩罚措施”可知政府严于律己。另外的选项错误，没有涉及政府严于律己从而使风气一新，且“改过自新”用词不当。

3、唐宋八大家里，属于唐代的是（）。

A.曾巩

B.苏洵

C.欧阳修

D.柳宗元

【答案】：D

【解析】唐宋八大家是对唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。所以符合唐代这一时期的是柳宗元。

4、关于中国特色社会主义总体布局的认识，经历了从最初“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”的逐步发展过程，这体现的哲理是（）。

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待发展为理性认识

C.在实践中坚持和发展真理

D.实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的哲理，结合题干中对建设中国特色社会主义总体布局认识的发展过程来逐一分析。对于建设中国特色社会主义总体布局，我们的认识从最初的“两手抓”，发展到“三位一体”“四位一体”，再到“五位一体”，这是一个随着实践不断发展和深化的过程。从哲学角度看，在实践中，人们对真理的认识并不是一蹴而就的，而是一个不断发展和完善的过程。我们会依据不断变化的实践情况，对已有的认识进行调整、补充和拓展，以更好地适应实践的需求，使主观认识与客观实际相符合。这充分体现了在实践中坚持和发展真理的哲理。理性认识依赖于感性认识强调的是理性认识要以感性认识为基础，通过对感性材料的加工和提炼而形成，但题干并非强调理性认识与感性认识的这种依赖关系，所以该哲理与题干表述不符。感性认识有待发展为理性认识侧重于说明认识是从感性阶段向理性阶段的深化和提升，但题干主要突出的是认识随着实践不断发展变化，并非着重于感性认识到理性认识的发展过程，所以该哲理也不符合题干。实践是检验真理的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确，而题干主要体现的是认识随实践不断发展的过程，并非检验真理的过程，所以该哲理也不契合题干。综上，正确答案所体现的哲理是在实践中坚持和发展真理。

5、在市场主体中，（）指的是从事生产、经营商品或者提供有偿服务的法人、其他组织和个人。

A.投资者

B.经营者

C.劳动者

D.消费者

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同市场主体概念的理解。从事生产、经营商品或者提供有偿服务的法人、其他组织和个人，其核心特征是开展经营活动，这类主体被定义为经营者。投资者主要是将资金投入到各类资产或项目中，以获取收益，其重点在于资金的投入和收益获取，并非直接从事生产、经营商品或提供有偿服务。劳动者是指具有劳动能力，通过从事各种劳动来获取报酬的自然人，他们是生产过程中的劳动力提供者，不一定参与到经营活动的主体层面。消费者是指为满足个人生活需要而购买、使用商品或接受服务的个体，其角色主要是商品和服务的购买者与使用者，而不是生产和经营者。所以符合从事生产、经营商品或者提供有偿服务的法人、其他组织和个人这一定义的是经营者。

6、中国古代礼仪文化历史悠久，其中（）表示行礼时一种极为恭敬的行礼方式。

A.朝觐

B.斋戒

C.稽首

D.膜拜

【答案】：D

【解析】该题主要考查对中国古代礼仪文化中不同行礼方式含义的了解。朝觐，指诸侯朝见天子，是古代诸侯定期朝见天子、表示臣服和尊崇的一种礼仪活动，并非极端恭敬的行礼方式。斋戒，是古代在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬，它并非行礼方式。稽首，是古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后，这是最恭敬的行礼方式，符合题干中极端恭敬的行礼方式的描述。膜拜，原指古代的拜礼，行礼时，两手放在额上