2025年河北省衡水市枣强县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年河北省衡水市枣强县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于一氧化碳说法错误的是：

A.无色

B.无味

C.具有毒性

D.不可燃

【答案】：D

【解析】一氧化碳是无色无味且具有毒性的气体，同时它具有可燃性，所以“不可燃”的说法错误。

2、下列选项中，不能引起债的发生的是（）。

A.甲驾车将乙撞伤

B.甲用100万元设立基金

C.甲将信件投进邮局设置的邮筒

D.甲误以为乙的羊是自己的，予以饲养

【答案】：B

【解析】债的发生是指基于特定的法律事实，使债在当事人之间产生。以下对各情况进行分析。驾车将他人撞伤属于侵权行为。当一个人实施侵权行为，侵害了他人的合法权益，就会在侵权人与受害人之间产生特定的权利和义务关系，受害人有权要求侵权人承担赔偿损失等民事责任，这就引发了债的关系。用100万元设立基金这一行为，只是对个人财产的一种处分方式，并没有在当事人之间产生特定的权利义务关系，不存在一方享有债权、另一方承担债务的情况，所以该行为不能引起债的发生。将信件投进邮局设置的邮筒，这构成了与邮政部门的合同关系。当信件投入邮筒时，寄件人与邮政部门就达成了一个关于信件投递的合同，寄件人有支付邮资的义务，邮政部门有按照约定投递信件的义务，从而引发债的关系。误以为他人的羊是自己的而予以饲养属于无因管理。没有法定或者约定的义务，为避免他人利益受损失而进行管理的人，有权请求受益人偿还由此支出的必要费用，在管理人与受益人之间形成了特定的债权债务关系。因此，不能引起债的发生的是用100万元设立基金。

3、农民工市民化进程是在工业化和城镇化推动下，促使广大农村居民转变为城市市民的过程。然而，农民工与城市主流社会和文化存在疏离，形成了农民工的“文化孤岛”现象。要解决农民工的“文化孤岛”问题，必须（）。

A.大力发展公益性文化事业

B.遵循各民族文化一律平等原则

C.用城市文化改变农村文化

D.大力弘扬社会主义核心价值观

【答案】：A

【解析】农民工“文化孤岛”问题是由于农民工与城市主流社会、文化相疏离导致的。解决该问题，关键在于为农民工提供丰富且适宜的文化资源和文化服务，以促进他们更好地融入城市文化。大力发展公益性文化事业能够为包括农民工在内的广大群众提供公共文化服务，保障人民基本文化权益。通过建设图书馆、文化馆、文化广场等文化基础设施，组织各类文化活动等方式，为农民工营造良好的文化氛围，使他们有更多机会接触和参与城市文化生活，从而缩小与城市主流文化的差距，有效解决“文化孤岛”问题。遵循各民族文化一律平等原则主要是针对不同民族文化之间的关系而言，与解决农民工“文化孤岛”这一特定群体的文化融入问题并无直接关联。用城市文化改变农村文化这种做法是不恰当的，农村文化有其自身的特色和价值，不能简单地用城市文化去替代，而且这种做法也不利于文化的多样性发展，无法从根本上解决农民工的文化融入问题。大力弘扬社会主义核心价值观对于提升整个社会的思想道德水平和精神文明程度具有重要意义，但它并不能直接针对农民工“文化孤岛”这一具体问题，缺乏对农民工文化融入城市的具体支持和引导。综上所述，解决农民工的“文化孤岛”问题，必须大力发展公益性文化事业。

4、王某是S市爱心公益协会会长，积极参与公益活动。该爱心公益会成立当日，便为X县100名贫困学生提供资助，每名学生每年获资助1000元，共计10万元。2015年4月4日，王某带领29名协会会员前往S市社会福利院，为老人送去香蕉、苹果等水果，还与大家一起为福利院擦玻璃、拖地，并给老人剪头发、剪指甲。王某的行为体现了社会公德中的（）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.遵纪守法

D.爱护公物

【答案】：B

【解析】社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。文明礼貌强调在人际交往中举止文明、尊重他人。遵纪守法是指人们自觉遵守法律法规等社会行为规范。爱护公物要求人们爱护公共财物和设施。而助人为乐则是指以帮助他人为乐，积极主动地为他人提供援助和服务。题干中王某作为爱心公益协会会长，积极参与公益活动，资助贫困学生，带领协会会员到福利院为老人送水果、帮忙打扫卫生、提供生活服务等，这些行为都是在主动帮助他人，体现了以帮助他人为乐的精神，符合助人为乐的社会公德要求。所以王某的行为体现了社会公德中的助人为乐。

5、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及（）。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《尚书》

【答案】：A

【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。《左传》原名