福建省全国名校联盟2025-2026学年高三上学期联合开学摸底考试历史（解析版）.docxVIP

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全国名校联盟2026届高三联合开学摸底考试

历史试题

考试时间75分钟，总分100分。

注意事项:

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上和本试卷上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.周王朝热衷于将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯，但各诸侯国未能掌握铭文刻于青铜器的技术，未能创造出自己的青铜器铭文。平王东迁后，这一状况发生极大改变。这一变化反映出东周时期（）

A.王室衰微导致技术垄断体系瓦解

B.铁器牛耕推广了提升手工业水平

C.分封制崩溃引发了官僚体系变革

D.民族交流交融加强推动技术交流

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东周时期的中国。根据材料可知，东周时期，王室衰微，周王室势力减弱，对技术等方面的控制能力也随之下降，原本周王室垄断的在青铜器上刻铭文的技术，随着王室衰微，其垄断体系瓦解，诸侯有机会掌握这项技术，这与题干中平王东迁后状况发生改变相契合，A项正确；题干重点在于技术垄断情况的改变，而非铁器牛耕对整个手工业水平的提升，排除B项；题干中并未提及官僚体系变革相关内容，主要围绕青铜器刻铭文技术的变化展开，排除C项；题干没有涉及民族交流交融与青铜器刻铭文技术交流之间的联系，排除D项。故选A项。

2.云南的河泊所遗址中出土了大量两汉时期的简牍与封泥，内容包括司法文书、户版名籍等事务，其中所提到的地名或郡县名基本以当时的西南地区为主。此外，遗址还出土了大量的无字简牍。这反映了当时（）

A西南地区生产技术落后 B.王国问题基本得到解决

C.行政运转体系较为成熟 D.边疆与中原间交流频繁

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，河泊所遗址出土大量涉及司法、户籍等事务的简牍封泥，且地名以西南地区为主，还有无字简牍，说明当时西南地区行政运转有相应文书等体系，较成熟，C项正确；材料描述的是行政运转体系，未体现生产技术落后，排除A项；材料描述的是行政体系，未涉及王国问题解决，排除B项；材料主要体现西南地区自身行政事务，不能体现边疆与中原交流频繁，排除D项。故选C项。

3.南朝时期，御史中丞出行时享有“专道而行”特权，与尚书令分道互不避让，其余官员皆需停驻让道，甚至可弹劾皇太子以下违法者这一现象从本质上反映了（）

A.门阀士族对抗皇权膨胀 B.官僚体系制衡机制成熟

C.君主强化中央集权体制 D.寒人阶层打破政治垄断

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期。据材料可知，南朝时，御史中丞有“专道而行”等特权，可弹劾太子以下违法者，这体现了对官员的监督，从本质上反映君主强化中央集权体制，C项正确；材料描述的是皇权的加强，未体现门阀士族对抗皇权膨胀，排除A项；仅御史中丞的权力不能说明官僚体系制衡机制成熟，排除B项；材料描述的是对官员的监察，未涉及寒人阶层打破政治垄断，排除D项。故选C项。

4.“以诗证史”是史学研究的重要方法。下表所引唐诗中，能够作为史料用于直接佐证对应历史问题研究的一项是（）

选项

唐诗

出处

历史问题

A

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道《正月十五夜》

唐代市民生活与城市管理

B

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。

李白《永王东巡歌》

唐代文人华夷观念的变化

C

胡为秋夏税，岁岁输铜钱。

白居易《赠友》

唐代租庸调制的执行情况

D

及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。

刘沧《及第后宴曲江》

唐代科举制的改革与发展

A.A B.B C.C D.D

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，“金吾不禁夜，玉漏莫相催”描述的是正月十五夜晚，京城解除宵禁，人们尽情游玩，玉漏也不要催促时间的情景。此诗句直接反映了唐代城市在特定节日（正月十五）对市民夜间活动的管理情况，即解除宵禁，能很好地体现唐代市民生活与城市管理，可直接作为研究该历史问题的史料，A项正确；“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”主要描述的是北方战乱，人们纷纷南逃的景象。诗句重点在展现战乱导致的人口迁移，并未涉及唐代文人华夷观念的变化，排除B项；“胡为秋夏税，岁岁输铜钱”提到了秋夏两季交税且以铜钱缴纳。租庸