2025年湖北省十堰市竹山县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docxVIP

2025年湖北省十堰市竹山县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》规定，救助管理的执法主体是（）。

A.民政部门

B.公安部门

C.卫生部门

D.铁道部门

【答案】：A

【解析】《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》规定，救助管理的执法主体是民政部门。民政部门在社会救助、社会福利等社会事务管理方面承担重要职责，在流浪乞讨人员救助管理工作中处于主导地位，负责组织实施救助管理工作，包括救助站的建设与管理、救助对象的甄别与接收、救助服务的提供等。公安、卫生、铁道等部门在流浪乞讨人员救助管理工作中也承担一定职责，但并非执法主体。公安部门主要负责维护救助管理工作现场秩序、协助甄别受助人员身份等；卫生部门负责为受助人员提供医疗救治服务；铁道部门负责为受助人员返乡等提供交通便利。所以本题正确答案是民政部门。

2、美国独立战争的开端是（）。

A.波士顿惨案

B.萨拉热窝事件

C.莱克星顿的枪声

D.萨拉托加大捷

【答案】：C

【解析】本题主要考查美国独立战争开端的相关历史知识。波士顿惨案发生于1770年3月5日，英国驻北美殖民军队开枪镇压波士顿人民反英斗争，它是北美人民反英斗争的重要事件，但并非美国独立战争的开端。萨拉热窝事件发生于1914年6月28日，奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇在巴尔干半岛波斯尼亚首府萨拉热窝被塞尔维亚民族主义者枪杀。该事件直接导致奥匈帝国向塞尔维亚宣战，成为了第一次世界大战的导火索，与美国独立战争毫无关联。莱克星顿的枪声发生于1775年4月19日，当时英军在莱克星顿执行任务时，遭到当地民兵枪击，打响了美国独立战争的第一枪，标志着美国独立战争的正式开端。萨拉托加大捷发生于1777年，此次战役中，美国军队击败英军，迫使英军将领柏高英率领5000余人投降。萨拉托加大捷是美国独立战争的转折点，极大地鼓舞了美国人民的信心，并促使法国等国正式承认美国独立并对英宣战，但它不是美国独立战争的开端。综上，美国独立战争的开端是莱克星顿的枪声。

3、城市居民最低生活保障的管理审批机关自接到申请人提出申请之日起，应在（）日内办结审批手续。

A.10

B.15

C.7

D.30

【答案】：D

【解析】城市居民最低生活保障的管理审批机关在办理审批手续时，需遵循一定的时间规定以保障工作效率和申请人权益。按照相关规定，管理审批机关应当自接到申请人提出申请之日起30日内办结审批手续。这一时限设置是综合考虑了审批工作的各个环节，如对申请人家庭经济状况的调查核实、审核评议、公示等所需的合理时间，以确保审批结果的准确性和公正性。

4、短视频诞生之初就（）了用户、内容制作方和营销方的界限，打通了自上而下和自下而上的传播渠道，鼓励用户对已有内容进行再创作。因此，短视频拥有比传统影视作品更快、更多样的传播方式，“内容即营销”的理念也在短视频上体现得（）。

A.打破、一目了然

B.消除、准确无误

C.弱化、一清二楚

D.模糊、淋漓尽致

【答案】：D

【解析】第一空，“模糊界限”搭配恰当；第二空，“淋漓尽致”能很好体现“内容即营销”理念在短视频上的充分展现，所以应选描述此搭配的选项。

5、“智慧城市”作为城市发展的新兴模式，将成为推动经济转型、产业升级和城市提升的新引擎。“智慧城市”建设以（）为主线。

A.自动化控制技术应用

B.新一代信息技术应用

C.清洁技术应用

D.新能源和电子技术应用

【答案】：B

【解析】智慧城市建设以新一代信息技术应用为主线。自动化控制技术应用主要侧重于工业生产等领域的流程自动化控制，并非智慧城市建设的核心主线；清洁技术应用重点在于解决环境清洁与资源可持续利用等问题，并非贯穿智慧城市建设的关键；新能源和电子技术应用更多体现在能源和电子设备方面，不能全面涵盖智慧城市建设涉及的各个领域。而新一代信息技术如物联网、大数据、云计算、人工智能等，能够将城市的各个系统和部门进行连接和整合，实现城市运行的智能化管理、公共服务的高效提供、产业的创新发展等，为智慧城市建设提供全面的技术支撑和数据驱动，是智慧城市建设的核心要素和贯穿始终的主线。

6、有人说，“安逸的日子，有时是一种腐蚀剂”。这话不无道理。远离了战火硝烟，有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的______；过惯了衣食无忧的生活，有些人就会______、精神空虚。少数人曲解历史、恶搞先烈的行为，应引起全社会的警觉。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.刚正不阿趾高气扬

B.大义凛然忘乎所以

C.永垂不朽得意洋洋

D.视死如归不思进取

【答案】：B

【解析】第一空，由“远离了战火硝烟，有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的……”可知，横线处所填词语体现的是不怕牺牲、为国捐躯的精神。“刚正不