2025年安徽省滁州市琅琊区某国企招聘工作人员若干人备考题库附答案详解.docxVIP

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2025年安徽省滁州市琅琊区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”,这一记载场景最早发生在()。

A.隋唐

B.北宋

C.西汉

D.明朝

【答案】:B

【解析】本题主要考查指南针开始应用于航海的时间。在古代,航海导航技术随着时间不断发展。在早期,人们主要依靠观测星象和太阳来辨别方向,而当遇到阴天等无法观测星象和太阳的情况时,指南针就发挥了关键作用。西汉时期,人们虽然已经发现了磁石指示南北的特性,但尚未将其应用于航海领域。隋唐时期,航海技术有了一定的发展,但指南针还未在航海中得到应用。当时航海主要还是依靠观测日月星辰等传统方法进行导航。北宋时期,指南针开始应用于航海,这为航海事业的发展带来了重大变革。它使得航海在各种天气条件下都能更准确地辨别方向,大大提高了航海的安全性和准确性。“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针”描述的就是航海者在不同天气状况下运用不同导航方法的场景,这表明当时指南针已经成为航海导航的重要工具之一,所以该记载的场景最早发生在北宋。明朝时期,指南针在航海中的应用已经十分成熟,郑和下西洋就是很好的例证,但这并非是指南针开始应用于航海的时间。综上,答案是北宋。

2、某市教育局王局长在《某市第二高等职业学院关于新建教职工宿舍楼的请示》上圈阅,这表明王局长对该请示()。

A.同意

B.不同意

C.已阅知

D.持保留意见

【答案】:A

【解析】在公文处理中,圈阅是一种常见的批示方式。圈阅通常意味着相关领导已经阅读并知晓了文件内容。对于请示类公文,圈阅并不等同于明确表示同意、不同意或者持保留意见。同意一般会有更明确的批示表达支持;不同意会有明确的反对意见说明;持保留意见也会有相应的文字阐述保留的想法。所以圈阅主要就是表明已阅知该请示。

3、王阳明认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,可知此花不在你的心外。”下列选项中蕴含的哲理与此相同的是()。

A.天地之变,阴阳之化

B.天地合而万物生

C.心外无物,心外无理

D.理生万物、理主动静

【答案】:C

【解析】题干中王阳明的观点强调花的存在状态取决于人的感知,体现了主观唯心主义思想,即把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原。认为天地的变化是由阴阳的变化所引起,将阴阳看作是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点。强调天地相互作用而万物产生,把天地当作万物产生的根源,属于古代朴素唯物主义观点。意思是心是世界的本原,心之外没有事物和道理,体现了主观唯心主义思想,与题干哲理相同。认为理是世界的本原,理派生万物、主宰动静,属于客观唯心主义观点。综上,答案与题干蕴含哲理相同的表述是心外无物,心外无理。

4、我国是世界上最早而又最广泛利用鱼类的国家之一。殷墟出土的甲骨文中就“鱼”形文字,在青铜铭文中有更多的“鱼”形文字。先秦时期的《诗经》是我国人民识别、记载物种最早的一部古籍,书中记载了鲂等20多种鱼类。从南朝梁代陶弘景的《神农本草经》到清末吴仪洛的《本草从新》,众多的“本草”更为详尽地记载了鱼类的形态、生态、分布、食用和药用等方面的知识。这段文字主要介绍()。

A.记载鱼的古代文献

B.我国鱼文化的历史

C.古人利用角的方式

D.“鱼”字的演变过程

【答案】:B

【解析】文段开篇指出我国是世界上最早而又最广泛利用鱼类的国家之一,紧接着从殷、先秦、南朝、清末等不同时期具体展开论述,详细介绍鱼在我国的历史。所以文段为总-分结构,重在强调鱼在我国的历史悠久。古代文献并不是重点,通过古代文献重在介绍鱼在我国的历史,所以文献本身非重点,应排除。利用鱼的方式属于无中生有,文段没有提及,应排除。“鱼”字的演变是解释说明的内容,不是文段的重点,且表述片面,应排除。

5、社会主义职业道德最基本的要求是()。

A.爱岗敬业

B.奉献社会

C.诚实守信

D.服务群众

【答案】:A

【解析】社会主义职业道德涵盖爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和奉献社会等内容。其中,爱岗敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求。它是人们对工作的一种态度,体现了对自己职业的尊重与热爱,是做好工作的基础和前提。只有做到爱岗敬业,才能全身心投入到工作中,不断提升工作质量和效率。而诚实守信强调在职业活动中要讲信用、守诺言;服务群众是职业行为的本质,体现了为人民服务的宗旨;奉献社会则是社会主义职业道德的最高境界,是为了实现社会整体利益而不计个人得失的付出。所以,社会主义职业道德最基本的要求是热爱并专注于本职工作,即做到爱岗敬业。

6、河南是国家特大型水利重点工程——()中线工程的核心水源地、主要受水地以及输水干渠工程渠首所

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