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2025年枣庄市薛城区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、规定汽车必须装安全带的制度是为了减少车祸伤亡,但在安全带保护下,司机将车开得更快,事故反而增加了。司机有安全带保护,自身伤亡减少了,而路人伤亡增加了。这一事实表明()。

A.对实施效果考虑不周的制度往往事与愿违

B.安全带制度必须与严格限速的制度同时出台

C.汽车装安全带是通过牺牲路人利益来保护司机的措施

D.制度在产生合意结果的同时也会产生不合意的结果

【答案】：A

【解析】文中指出，制定汽车安全带制度原本是为了减少车祸伤亡，但结果事故却增加了，这表明该制度事与愿违。而它之所以事与愿违，正是因为在实施之前没有考虑周全。

2、一行人在通过路口时遇到红灯，发现附近没有车辆，便直接通过，这种做法是（）之举。

A.节省时间

B.聪明灵活

C.可供学习

D.不遵守交通规则

【答案】：D

【解析】遵守交通规则是保障交通安全与秩序的基本要求。行人在过路口时遇到红灯，即便近处没有车辆，也应在信号灯指示为绿灯时通过，以维护正常交通秩序。为节省时间而径直走过红灯，看似争取了一些时间，但这是以违反交通规则为代价，并且可能给自己和其他道路使用者带来安全隐患，因此并非节省时间的合理之举。这种行为本质上是不遵守交通规则的表现，不能称之为聪明灵活，更不具备可供学习之处。所以在过路口遇红灯，即便近处无车也径直走过的行为，是不遵守交通规则之举。

3、疫情期间，国家征用口罩这一行为体现了资源配置方式中的（）。

A.市场配置方式

B.计划配置方式

C.间接配置方式

D.直接配置方式

【答案】：B

【解析】资源配置方式主要有计划配置和市场配置两种。市场配置方式是指依靠市场机制进行资源配置的方式，市场机制通过价格、供求、竞争等要素来引导资源的流动和分配。而计划配置方式是指由政府根据社会需要和可能，通过指令性计划和行政手段来进行资源配置。疫情期间，国家征用口罩是政府运用行政指令进行资源调配的行为。政府根据疫情防控的紧急需求和整体规划，直接对口罩等物资进行征用，并非通过市场机制中价格、供求和竞争等要素来实现资源配置。这种方式不依赖市场的自发调节，而是由政府按照计划和行政命令来完成资源的分配，体现了计划配置方式。间接配置和直接配置并非资源配置的典型通用分类方式，与该题所涉及的核心概念不相关。所以疫情期间国家征用口罩体现的是计划配置方式。

4、“媒体公审”是近年来出现的一个新名词，它指的是特定案件成为舆情热点后，媒体对案件进行聚焦，公众依照自身判断得出审判结论，这往往与司法机关的审判结果存在差异，进而增加了矛盾纠纷解决的成本。为减轻舆论对司法的压力，公民应当（）。

A.自觉履行法定义务

B.增强权利意识，推动司法公正

C.明确自身责任，崇尚宪法法律

D.完善舆论监督，转变监督方式

【答案】：C

【解析】在“媒体公审”这一情境下，公众按自身判断作审判结论与司法机关审判结果不符，增加了矛盾纠纷解决的成本，为减轻舆论对司法的压力，需要公民作出相应调整。公民自觉履行法定义务和增强权利意识推动司法公正，虽然都是公民应有的行为和意识，但这两者与减轻舆论对司法的压力并无直接的针对性关联。自觉履行法定义务侧重于规范公民自身行为以符合法律要求；增强权利意识推动司法公正更多强调公民积极行使权利来促进司法公正，但不能直接解决舆论干扰司法的问题。完善舆论监督、转变监督方式，这一表述的主体通常是相关管理部门或机构，并非普通公民个体能够实现的，不符合题干中对公民这一主体的要求。公民明确自身责任，崇尚宪法法律，意味着公民能够在面对舆情热点案件时，尊重法律权威，依据法律进行理性的判断和思考，而不是仅凭自身主观判断进行审判，进而减少公众不恰当的舆论审判行为，减轻舆论对司法的压力，这与题干的要求和情境最为契合。综上，应选择明确自身责任，崇尚宪法法律。

5、下列不属于儒家经典著作的是（）。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《老子》

D.《大学》

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对儒家经典著作的认知。儒家是中国古代重要的思想流派，其经典著作在中华文化中具有重要地位。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家经典之一。《荀子》为战国末期赵国人荀况及其弟子所著，荀子是儒家学派的代表人物之一，《荀子》一书蕴含了丰富的儒家思想，如“礼治”思想等，属于儒家经典著作。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，是儒家经典“四书”之一，对儒家的道德修养和社会治理理念有着系统阐述。而《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子的著作，主要阐述了道家的思想，强调“道”是宇宙万物的根源和本质，提倡顺应自然、无为而治等理念