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2025年鄂尔多斯市乌审旗某国企招聘工作人员若干人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、《民法典》规定，直系血亲或（）以内的旁系血亲禁止结婚。
A.二代
B.三代
C.四代
D.五代
【答案】：B
【解析】本题主要考查《民法典》中关于禁止结婚血亲关系的规定。《民法典》明确规定，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。这一规定是基于遗传学和伦理道德等多方面因素考虑，直系血亲是指具有直接血缘关系的亲属，如父母、子女、祖父母、孙子女等；三代以内旁系血亲是指在血缘上和自己同出于三代以内的亲属。这样的规定有助于减少遗传疾病的发生，保障婚姻质量和人口健康。所以答案是三代以内旁系血亲。
2、为保护凤凰山上红枫林免受山顶季节性狂风的肆虐而不被刮倒,凤凰山国家风景管理局在山顶上设置了巨大的防风屏障。这些屏障的建立虽然挡住了狂风的侵袭,但就风景的整体性而言,有两个副作用,一是近乎将红枫林圈围起来了,二是红枫林山顶在狂风季节的“风”景,也因此屏障而大为逊色,另外也使本来就不太大的山顶显得更狭小了。上述信息最支持的一项论断是()。
A.通过建筑防风屏障来保护红枫林,从长远来看,其作用可能是适得其反的
B.由于季风的猛烈程度不断加深,必须在红枫林周围建立起更多更有效的防风屏障
C.为人类留下宝贵的红枫林资源,应该是红枫林风景管理的首要目标
D.防风屏障永远不被风暴破坏,也不需要昂贵的维修和更新
【答案】：A
【解析】文段首先提到防风屏障的正面作用，也就是能让山顶红枫林避免受到季节性狂风的侵害。随后着重指出防风屏障存在两个副作用，会让风景“大为逊色”，还会让本就不大的山顶显得更狭小。而凤凰红枫林建设的初衷是供游客观赏，风景变差和空间变狭小都不利于景区的长远发展。这意味着文段意在强调防风屏障的负面作用，即其作用可能会适得其反。
3、“无规矩不成方圆”在一定程度上说明事物发展本身是有规律的，下列选项与其蕴含的哲理相似的是（）。
A.善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到
B.只见树木，不见森林
C.桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦
D.天行有常，不为尧存，不为桀亡
【答案】：D
【解析】“无规矩不成方圆”强调事物发展本身具有规律性。本题需要判断哪个选项蕴含的哲理与之一致。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”是一种因果报应观念，带有一定的主观善恶评判和迷信色彩，并非是对事物客观规律的表述，不能体现事物发展本身的规律。“只见树木，不见森林”体现的是用孤立、片面的观点看问题，违背了联系的观点，与事物发展具有规律的哲理不相符。“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”描绘了不同阶层在面对干旱时的不同态度，反映的是社会生活中不同阶层的利益差异和矛盾，并非强调事物发展自身的规律。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律，不会因为圣明的尧或者暴虐的桀而改变，体现了事物发展是有规律的，与“无规矩不成方圆”所蕴含的事物发展本身有规律的哲理相似。综上，应选择体现事物发展具有规律这一哲理的选项。
4、（）为道家学派的代表人物之一，在人生观方面提出了“逍遥”的人生态度。
A.老子
B.庄子
C.列子
D.鬼谷子
【答案】：B
【解析】本题主要考查道家学派代表人物及其思想主张。道家学派是春秋战国时期的重要学派之一，有诸多代表人物。题干中强调该代表人物在人生观上提出了“逍遥”的人生态度。老子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”，倡导无为而治，主张顺应自然规律，但并没有明确提出“逍遥”的人生态度。庄子继承和发展了老子的思想，他强调个体的精神自由，追求一种超越现实、无拘无束的境界，“逍遥”正是其人生观的重要体现，代表作《逍遥游》集中阐述了这种思想。列子也是道家学派的代表人物之一，其思想多主张顺应自然、清静无为等，但“逍遥”的人生态度并非其突出思想。鬼谷子是纵横家的鼻祖，主要研究纵横捭阖之术，与道家“逍遥”的人生态度并无关联。综上，在人生观上提出“逍遥”人生态度，作为道家学派代表人物之一的是庄子。
5、人力资源和社会保障部与财政部发布通知，今年3月至12月期间，领取保险金期满但仍未就业的人员，以及不符合领取失业保险金条件的参保人员，可申领（）个月的失业补助金。
A.6
B.3
C.12
D.8
【答案】：A
【解析】该题考查对于人社部和财政部相关通知中失业补助金申领期限的知识。依据规定，3月到12月领取保险金期满仍未就业的人员，以及不符合领取失业保险金的参保人员，可申领6个月的失业补助金。所以正确答案对应的申领月数是6个月。
6、纪要属于公文规定的特定格式，下列纪要标志书写规范的是（）。
A.XX纪要
B.纪要XX
C.纪要XX文件
D.XX纪要文件
【答
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