2025年兴安盟乌兰浩特市某国企招聘工作人员若干人备考题库参考答案详解.docxVIP

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2025年兴安盟乌兰浩特市某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为加强对民众的思想管控,汉武帝采纳了董仲舒所提的()建议。

A.文字狱

B.科举制度

C.八股取士

D.罢黜百家,独尊儒术

【答案】:D

【解析】本题考查汉武帝时期加强思想控制的措施。在汉武帝时期,为了加强对人民的思想控制,巩固大一统局面,汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。而文字狱是清朝统治者为加强思想控制而对不利于他们统治的言行进行严厉钳制的措施;科举制度是隋朝开创的通过考试选拔官吏的制度;八股取士是明朝时期为了加强思想控制而规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答卷,不准发挥自己的见解的制度。所以正确答案是罢黜百家,独尊儒术。

2、2020年8月31日,中共中央政治局审议了(),提出要因地制宜、分类施策、尊重规律,以改善黄河流域生态环境。

A.《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》

B.《黄河流域生态保护和全面发展规划纲要》

C.《黄河流域生态保护和高质量发展计划纲要》

D.《黄河流域高质量发展规划纲要》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对特定政策文件审议时间的了解。2020年8月31日,中共中央政治局审议的是《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》。该文件强调要因地制宜、分类施策、尊重规律,以此来改善黄河流域生态环境。而其他选项,“全面发展”表述不准确,政策强调的是高质量发展;“计划纲要”表述有误,正式名称是“规划纲要”;只提及“高质量发展”,缺少“生态保护”这一关键内容,不能完整概括该政策的核心要点。所以正确答案所对应的文件是在2020年8月31日由中共中央政治局审议的涉及黄河流域生态保护和高质量发展的规划纲要。

3、下列关于经济全球化影响的描述,不正确的是()。

A.可以促进各国家间劳动分工的发展

B.有利于部分国际大企业提高竞争力

C.不利于国内生产要素的配置和利用

D.增加地区间的民族摩擦和不稳定性

【答案】:C

【解析】经济全球化可推动各国各地区间的经济联系不断加强,能促进各国家间劳动分工的发展,使资源在全球范围内得到更优化的配置和利用,通过参与国际分工和协作,不同国家能够发挥自身的比较优势,专注于生产具有竞争力的产品和服务,进而提高生产效率和经济效益。同时,有利于部分国际大企业在全球范围内优化资源配置、拓展市场、降低成本,从而提高自身竞争力。然而,经济全球化也存在一定的负面影响。在经济全球化的过程中,不同国家和地区在经济发展水平、文化传统、政治制度等方面存在差异,这可能导致地区间的利益分配不均衡,增加民族摩擦和不稳定性。经济全球化有利于国内生产要素在全球范围内的配置和利用,并非不利于国内生产要素的配置和利用。所以描述不正确的是不利于国内生产要素的配置和利用这一表述。

4、要鼓励民间投资参与铁路、市政、能源、电信、教育、医疗等领域建设,大力支持小型微型企业创业兴业。这一举措()。

A.能够激发民间投资的活力

B.有利于巩固非公有制经济的主体地位

C.取消了民间投资的准入门槛

D.解决了小型微型企业的融资难题

【答案】:A

【解析】鼓励民间投资参与多个领域建设并支持小型微型企业创业兴业,能为民间投资创造更多机会和空间,有效激发民间投资的积极性与活力。在我国,公有制经济占据主体地位,非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,不会因鼓励民间投资而使其成为主体,所以这一举措并非有利于巩固非公有制经济的主体地位。鼓励民间投资参与相关领域建设只是优化投资环境、降低准入门槛等,并非取消民间投资的准入门槛,任何投资活动都需要遵循一定的规则和条件。该举措主要是为民间投资提供更多领域和机会,支持小型微型企业创业兴业,但并没有直接针对小型微型企业融资难题提供具体解决方案,不能解决小型微型企业的融资难题。综上,这一举措能够激发民间投资的活力。

5、“三人成虎”的寓言故事告诉我们,谎言被传多了,也会被人们当作事实。从哲学上讲,这说明()。

A.认识具有客观性

B.认识具有主体性

C.真理具有绝对性

D.真理具有相对性

【答案】:B

【解析】本题主要考查对哲学概念的理解,关键在于分析“三人成虎”这一寓言故事所体现的哲学原理。“三人成虎”指的是谎言被多次传播后,人们便会信以为真。这反映出不同的人对同一事物的认识可能会受到自身主观因素的影响,导致认识产生差异,体现了认识具有主体性。认识的客观性是指认识是对客观事物的反映,认识内容来源于客观世界。而“三人成虎”强调的是人的主观因素对认识的影响,并非认识的客观性。真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性,即任何真理都包含着不依赖于人和人类的客观

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