2024年湖北广水市公开引进高层次和急需紧缺人才44人笔试备考题库及参考答案详解.docxVIP

2024年湖北广水市公开引进高层次和急需紧缺人才44人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、反腐剧《人民的名义》中，“孙连成”式懒政发人深省，这类官员拿着俸禄却不履行职责，身居官位却不积极作为，秉持“遇到矛盾绕道走，碰到困难往回走，出现难题就上交”的工作态度。要解决“为官不为”的这一顽疾，政府必须（）。

A.加强思想教育，培养危机意识

B.完善用人机制，引导为官有为

C.强化监督机制，维护市场秩序

D.简政放权，提高服务水平

【答案】：B

【解析】题目描述的是反腐剧中“孙连成”式懒政现象，即拿钱不干事、当官不作为等“为官不为”的问题，需要找出医治这种顽症政府必须采取的措施。对于加强思想教育培养危机意识，虽然思想教育有一定作用，但仅靠培养危机意识难以从根本上解决“为官不为”的顽症，它不能直接有效激励官员积极作为。完善用人机制引导为官有为，通过建立科学合理的用人机制，能从制度层面激励官员积极履行职责、主动作为。将官员的选拔、任用、考核与工作业绩紧密结合，让有能力、有担当的官员得到晋升和奖励，促使他们积极为人民服务，这是解决“为官不为”问题的关键措施。强化监督机制主要是对官员行为进行约束和规范，但维护市场秩序与解决官员“为官不为”的问题并无直接关联，不能从根本上促使官员积极履行自身职责。简政放权提高服务水平，重点在于优化政府职能和提高办事效率，与解决官员“为官不为”这一主观上不履行职责的问题没有直接的对应关系。综上所述，医治“为官不为”的顽症，政府必须完善用人机制，引导为官有为。

2、在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫或妻一方所有的是（）。

A.军人伤残补助金

B.工资所得

C.年底奖金

D.劳务所得

【答案】：A

【解析】本题主要考查婚姻关系存续期间夫妻一方财产的认定。夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，一般归夫妻共同所有，但也有一些财产是归夫或妻一方所有的。根据相关法律规定，一方因受到人身损害获得的赔偿或者补偿，属于夫妻一方的个人财产。军人伤残补助金是军人因身体受到伤害而获得的补偿，具有特定的人身属性，是对军人因受伤而失去的身体机能、未来生活保障等方面的补偿，所以军人伤残补助金归夫或妻一方所有。而工资所得、年底奖金以及劳务所得，均是在婚姻关系存续期间，夫妻一方通过劳动、工作等方式所获得的收入。这些收入通常是夫妻双方在婚姻共同生活中共同创造、积累财富的一部分，应属于夫妻共同财产。综上，在婚姻关系存续期间所得的财产中，军人伤残补助金归夫或妻一方所有。

3、《民法典》第八条规定：“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。”该条规定体现了法律的（）。

A.教育作用

B.预测作用

C.指引作用

D.评价作用

【答案】：C

【解析】本题考查法的规范作用的区分。法的规范作用分为指引作用、评价作用、教育作用、预测作用。指引作用是指法对本人的行为具有引导作用，包括确定的指引和有选择的指引。确定的指引一般是规定义务的规范所具有的作用，有选择的指引一般是规定权利的规范所具有的作用。题干中《民法典》第八条规定“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗”，这是对民事主体从事民事活动这一行为的一种指引，告诉民事主体应该怎么做、不应该怎么做，体现了法对本人行为的引导，属于法的指引作用。评价作用是指法律作为一种行为标准，具有判断、衡量他人行为合法与否的评判作用。本题并非是对他人行为进行评判，未体现评价作用。教育作用是指通过法的实施使法律对一般人的行为产生影响，这种作用的对象是一般人的行为。本题重点强调对民事主体行为的指引，而非对一般人的教育，未体现教育作用。预测作用是指凭借法律的存在，可以预先估计到人们相互之间会如何行为。本题未涉及人们对相互行为的预先估计，未体现预测作用。综上，该条规定体现了法律的指引作用。

4、（）存在踏青的习俗。

A.元宵节

B.清明节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】本题考查传统节日的习俗。在我国传统节日中，不同节日有不同的习俗。元宵节主要习俗有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等，并非踏青。清明节是传统的重大春祭节日，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气，也是传统节日。此时春回大地，自然界呈现生机勃勃的景象，这一时节有扫墓祭祖、踏青郊游等习俗。中秋节是团圆的节日，主要习俗有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等，和踏青并无关联。重阳节的习俗有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等，也不是踏青。所以有踏青习俗的节日是清明节。

5、西方文化璀璨丰富，在历史上留下了辉煌的印记。下列有关西方著作的说法不正确的是（）。

A.《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称

B.《伊索寓言》