2025哈三中高二语文4月考试卷.pdfVIP

哈三中2024—2025学年度

下学期高二学年月考考试

语文试卷

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出，“中华文明具有突出的和平

性。和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一

个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。”中华民族历史悠久、底蕴丰厚，向往

和平、追求和睦、保持和谐，始终是中华民族的鲜明思想导向、坚定价值追求，对包括

和平性在内的中华文明突出特性的形成发展具有奠基性的推动作用。

自古以来，中华民族就崇尚“和”的价值观念：“乾道变化，各正性命，保合太和，

乃利贞。”“太和”就是人与自然、人与人、人与社会和谐共生的状态：“夫和实生物，

同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”只有“和”

才能促成“和乐如一”的和谐局面。孔子强调“君子和而不同，小人同而不和”,“札

之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之”,进一步将“和”的观念从处理日常伦理

关系提升为协调民族、国家间关系的准则，也就是《尚书》所说的：“克明俊德，以亲

九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”维护民族、国家的内部和谐，再

进一步协调与其他民族、国家的和谐关系，这就是中国古代向往的“天地感而万物化生，

圣人感人心而天下和平”的理想天下场景，它成就了中华民族自立自强、讲求调和、保

持谦和、崇尚平和的民族性格，也成就了大一统王朝亲仁善邻、协和万邦的价值观念，

以和为贵、好战必亡的和平理念。也正因此，大一统王朝的核心使命就必然是维护长治

久安的和平局面，统筹经济社会发展的整体格局，就必然是巩固防守、抵御入侵，而绝

不是主动进攻、向外扩张、对外殖民。这就决定了中华民族的发展价值观，必然不是以

奴役、殖民其他文明为前提的，而是与其他文明和谐共生、和平相待，在平等互鉴中共

同发展的。

(摘自康震《古代中国尚和传统与中华文明的和平性特性》)

材料二：

高二语文试卷第1页共11页

距今8000年前后，西辽河流域兴隆洼文化的聚落内部房屋排列整齐，黄河流域裴李

岗文化等的墓地内部墓葬秩序井然，可见中华文明在起源阶段就有对稳定社会秩序的强

烈追求。

当然，中国各地区多支系人群和文化频繁交往交流，免不了碰撞冲突的一面，但和

平发展始终是主流。西亚距今四五千年前的许多城堡，城墙、马面、塔楼等一应俱全，

显示了较强的军事防御功能，与西亚城邦之间长期频繁的战争背景有直接关系。后来巴

比伦、亚述、希腊、波斯、罗马的情况也莫不如此。

比较而言，中国从距今8000多年开始的多数时间里，大部分地区目前尚未发现坚固

的城堡，常见的环壕聚落军事防御功能有限，一些地区环壕聚落沿用到后期，并不存在

必然演化为城堡的趋势。距今五六千年前长江中下游地区的古城如石家河、良渚等，堆

筑城垣宽而低矮，主要功能应是防水而非军事防御。距今5000年前后出现的石城、夯土

城等倒是有较强的防御功能，但主要出现于黄河中下游地区。一些大型都邑并不都有外

城垣，比如南佐、二里头、殷墟等。

中国新石器时代专门武器种类很少，最常见的武器只有弓箭和钺两种，并且都是由

生产工具改进而来，夏代晚期以后出现的剑、战斧等武器都源自西方。青铜在亚欧草原

主要用于制造武器和工具，传到中国以后则变为主要铸造象征社会秩序的鼎等青铜礼器。

中国夏代以后的政治疆域基本上都小于文化上中国的范围，中华文明在长期发展过

程中基本保持稳定，极少见跨越文化上中国的范围而大规模对外扩张的现象。在古代中

外文化交流过程中，中国向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等农

作物、生活用品和民用技术。

和谐稳定是中华民族几千年来的生活方式，和平共生是中华民族几千年来的处世之

道，积淀形成中华文明特有的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会

观、人心和善的道德观，以及敬畏、和合、仁善等文化基因。可见，中华文明具有突出

的和平性。

中华文明突出的和平性与其广大深厚的农业基础相关。中国大部分地区位于中纬度

大河地区，气候适中，土壤肥沃，有着发展农业的良好条件。农业生产周期较长，育种、

施肥、轮作，工具制备、农田和水利设施