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2025年延安市黄龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《三国演义》第二十三回写道：“天文地理，无一不通，三教九流，无一不晓。”其中，“三教”指的是（）。1.道教2.儒教3.佛教4.伊斯兰教

A.324

B.213

C.312

D.134

【答案】：B

【解析】本题主要考查对“三教”概念的了解。“三教”是中国传统文化中的特定称谓，指的是儒教、道教、佛教。儒教以孔子为宗师，倡导以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德观念和社会秩序，在中国历史上长期占据主流思想地位，对中国的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，追求长生不老、逍遥自在，其教义包含了丰富的哲学思想和养生方法等。佛教起源于古印度，东汉时期传入中国，经过长期的传播和融合，逐渐与中国本土文化相结合，成为中国文化的重要组成部分，对文学、艺术、哲学等领域都有着广泛的影响。而伊斯兰教是世界性的宗教之一，在唐朝时期传入中国，但它并不属于“三教”之列。因此，“三教”指的是儒教、道教、佛教。

2、“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室中”这句话所提到的古代计时器是（）。

A.沙漏

B.圭表

C.蜡烛钟

D.漏壶

【答案】：B

【解析】本题可根据诗句内容判断所提到的古代计时器。诗句“揆之以日，作于楚室中”意思是依靠太阳位置来确定方向和时间来建造宫室，这与圭表的计时原理相符。圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。通过测量正午时表影的长度可以确定节气，推算出一年的长度等，是利用太阳投影来计时的仪器，与诗句中依靠太阳确定建造宫室的时间和方位相契合。沙漏是一种测量时间的装置，通过沙子从一个容器漏到另一个容器来计时，与太阳无关。蜡烛钟是根据蜡烛燃烧的长度来计量时间的，也与诗句中依靠太阳的描述不符。漏壶是利用水均衡滴漏原理来计时，同样不涉及太阳计时。所以诗句所提到的古代计时器是圭表。

3、近年来，实名认证的政务机构微博越来越多，“微博问政”已渐成新趋势，政府通过微博受公众质询，推动政府积极解决市民关心的问题。对此，下列说法不正确的是：

A.社会主义法治是“治权之治”，“微博问政”有利于强化人民群众对官员的监督

B.“微博问政”体现了高效便民的原则

C.“微博问政”是公民对国家机关及工作人员监督的有效法律手段

D.“微博问政”有助于引导市民规范有序地参与国家和社会事务管理

【答案】：C

【解析】“微博问政”是监督的新方式，但并非有效法律手段。它利于群众监督、体现高效便民，还能引导市民有序参与事务管理。所以不正确的说法就是认为它是有效法律手段这一表述。

4、欣赏中国书法，意义存在于忘言之境。它的笔画，它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由贯注全神于形式美而无暇顾及其内容。对这一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是()

A.中国书法的忘言之境，主要由笔画、线条等要件营造产生

B.不能领悟中国书法纯粹的线条美与结构美就难获欣赏自由

C.中国人欣赏书法多喜欢贯注全神于形式而无暇顾及其内容

D.中国书法笔画、结构的真味，多在不可言传的意境中体会

【答案】：D

【解析】第一句强调中国书法的美在于忘言之境。第二句指出中国书法的笔画、结构之美存在于不可言传的意境里。第三句是对第二句的具体解释。因此这段文字的中心句可以概括为中国书法笔画、结构的真味，多在不可言传的意境中体会。考点：言语理解

5、（）作为社会保障制度的核心内容，为劳动者提供基本生活保障。

A.社会福利

B.社会优抚

C.社会救助

D.社会保险

【答案】：D

【解析】本题考查社会保障制度的核心内容。社会保障制度是国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称，包括社会福利、社会优抚、社会救助、社会保险等内容。社会福利是指国家和社会通过各种福利事业、福利设施、福利服务为社会成员提供基本生活保障，并使其基本生活状况不断得到改善的社会政策和制度的总称。它的目标是提高社会成员的生活质量，而不是提供基本生活保障，所以它并非社会保障制度的核心内容。社会优抚是针对军人及其家属所建立的社会保障制度，是指国家和社会对军人及其家属所提供的各种优待、抚恤、养老、就业安置等。其保障对象具有特定性，主要是为了表彰和保障军人及其家属的权益，并非面向全体劳动者提供基本生活保障，也不是社会保障制度的核心。社会救助是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困境的公民，给予财物接济和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。它是社会保障体系的最低层次，主要是针对困难群体给予救助，并非对劳动者提供基本生活保障的核心内容。社会保险是指一种为丧失劳动能力、暂时失去劳动