2025年广州市增城市某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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2025年广州市增城市某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、由于冰河期消失,气候转暖,中石器时代的绘画由洞窟转移到露天岩壁。随着人们狩猎工具的进步,对大自然征服力的增强,动物形象在绘画中逐渐减少并失去原始的野性,而人类活动开始成为绘画描绘的主要对象。岩画主要分布在北欧和西班牙的拉文特地区。它们以人类狩猎为主要情节,以表现人物、动物的运动和速度为特点。把运动中的形象表现成剪影效果或带状样式。以拉长的四肢和夸张的动作强调动势,表现狩猎场面中的紧张和活力。构图具有浓厚的情节性和生活气息,但忽略细节刻画,用色单纯。根据这段文字,关于中石器时代的岩画,以下说法正确的是()

A.风格细腻而精致

B.多表现动物野性

C.再现了人类生活

D.色彩鲜艳、丰富

【答案】:C

【解析】中石器时代岩画以人类狩猎为主要情节,构图有浓厚情节性和生活气息。其忽略细节刻画、用色单纯,动物形象减少失野性。所以它能再现人类生活。

2、激励是指针对人的各种需求给予适当满足,进而激发并强化人们实现特定目标的()。

A.手段

B.方式

C.规则

D.过程

【答案】:D

【解析】激励是通过针对人的各种需要给予适当满足,来激发和加强人们为实现特定目标而付出行动的一系列行为等。“手段”强调为达到某种目的而采取的具体方法和措施;“方式”主要侧重于做事的形式和样式;“规则”是对行为的规范和准则;“过程”表示事物发展或进行的程序。激励所涵盖的是一个激发人们为目标努力的整个作用程序,用“过程”来描述最为恰当,它包含了从给予满足到激发行为等一系列的环节,体现了激励从开始到产生效果的整个程序和步骤。所以答案应是过程。

3、甲某在小区附近公园遛狗时,乙某故意逗弄并激怒了甲某的狗,导致狗失控将在一旁玩耍的小孩丙某咬伤。对此,应负责任的是()。

A.甲某,因为甲某是该狗的主人

B.甲某和乙某,因为二人都有过错

C.乙某,因为他对丙某的损害有过错

D.丙某监护人,因为其没有尽到随护责任

【答案】:C

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于动物致害责任的相关规定来分析各主体是否应承担责任。首先,在一般情况下,饲养的动物造成他人损害的,动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任;但是,能够证明损害是因被侵权人故意或者重大过失造成的,可以不承担或者减轻责任。不过,如果是因第三人的过错致使动物造成他人损害的,被侵权人既可以请求动物饲养人或者管理人赔偿,也可以请求第三人赔偿。动物饲养人或者管理人赔偿后,有权向第三人追偿。在本题中,甲某作为狗的主人,虽然其饲养的狗咬伤了小孩丙某,但狗失去控制是由于乙某故意逗弄激怒所致,即损害是由第三人乙某的过错导致的。所以,乙某对丙某的损害存在过错,应承担责任。甲某在正常遛狗的情况下,因乙某的故意行为导致狗伤人,其本身并无过错,不应承担赔偿责任。而小孩丙某是在正常玩耍时被狗咬伤,并非自身存在故意或者重大过失导致损害发生,同时也没有信息表明丙某监护人没有尽到随护责任,所以丙某监护人不承担责任。综上,对小孩丙某的损害应负责任的是乙某。

4、随着新的传播技术的出现,新的传播媒介也应运而生,网络媒体的影响力日益扩大,对传统媒体带来越来越严峻的挑战。手机媒体由于发展时间短、相关技术瓶颈尚需突破,目前尚未找到合理的商业模式,但是手机由于具有巨量的用户群,必将在不远的未来迎来黄金发展期,进一步颠覆传媒业市场格局。这段文字的主要内容是()。

A.网络媒体颠覆传媒业市场格局

B.手机媒体颠覆传媒业市场格局

C.手机媒体发展面临的技术瓶颈

D.手机媒体的现状与未来

【答案】:D

【解析】文中先介绍了网络媒体影响力日益扩大的社会背景,随后阐述了手机媒体的发展状况。手机媒体虽存在技术瓶颈,但拥有庞大的用户群体,必然会迎来黄金发展期。所以,本文主要内容是手机媒体的现状和未来。

5、西方法律格言说:“法律不强人所难”。关于这句格言含义的阐释,下列哪一选项是正确的?()

A.凡是人能够做到的,都是法律所要求的

B.对人所不知晓的事项,法律不得规定为义务

C.根据法律规定,人对不能预见的事项,不承担过错责任

D.天灾是人所不能控制的,也不是法律加以调整的事项

【答案】:C

【解析】“法律不强人所难”指的是法律不会强求不可能达成的事项,也不会要求任何人去履行不可能完成的事项。因为要求人们对不能预见的事项去履行义务是无法做到的,所以法律规定,人对不能预见的事项不承担过错责任,这就是“法律不强人所难”的体现。

6、以下诗词与作者对应不正确的是()。

A.好雨知时节,当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》。

B.谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。白居易《鸟》

C.大江东去浪淘尽,千古风流人物。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

D.独在异乡为异客,

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