2025年萍乡市芦溪县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-14 发布于河南
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2025年萍乡市芦溪县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docx

2025年萍乡市芦溪县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、商品是用于交换、能够满足人们某种需求的劳动产品。粮食可充饥,衣服能御寒,书籍、艺术品能够满足人们的精神文化生活需求等,此时体现了商品所具有的()。

A.交换价值

B.使用价值

C.社会属性

D.价值

【答案】:B

【解析】本题可根据商品不同属性的定义来判断粮食、衣服、书籍等满足人们不同需要所体现的商品属性。商品具有使用价值和价值两种属性,其中使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性,也就是物品的有用性;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。题目中提到粮食可以充饥,衣服可以御寒,书籍、艺术品可以满足人们的精神文化生活需要等,这些描述体现的是商品能够满足人们某种需要的有用性,符合使用价值的定义。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系,题干中并未涉及商品交换比例的相关内容,所以未体现交换价值。商品的社会属性主要是指商品的价值,它反映了人与人之间的社会关系,题干强调的是商品满足人们的需要,并非体现人与人之间的社会关系,所以不体现社会属性。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,题干主要强调商品对人们的有用性,而不是生产商品所耗费的人类劳动,所以不体现价值。综上,此时体现了商品所具有的使用价值。

2、案例中,古某的行为构成()。

A.侵占罪

B.抢劫罪

C.抢夺罪

D.非法占有罪

【答案】:C

【解析】本题需依据各罪名的构成要件及行为特征来判断古某的行为构成何种犯罪。侵占罪是指以非法占有为目的,将代为保管的他人财物、遗忘物或者埋藏物非法占为己有,数额较大,拒不交还的行为。该罪名强调的是对代为保管物、遗忘物或埋藏物的非法占有,通常是在合法占有财物的基础上产生非法占有的意图。抢劫罪是以非法占有为目的,对财物的所有人、保管人当场使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为。抢劫罪的显著特征是使用暴力、胁迫或其他强制方法,使被害人不能反抗、不敢反抗从而夺取财物。抢夺罪是指以非法占有为目的,乘人不备,公开夺取数额较大的公私财物的行为。其特点是公然夺取财物,但不使用暴力、胁迫等强制方法,而是趁被害人来不及反抗而取得财物。在我国刑法中,并没有“非法占有罪”这一罪名。“非法占有”是一种行为表现,是很多财产犯罪的主观目的,但不是一个独立的罪名。因此,需要结合案例中古某的具体行为表现来判断其构成的罪名。如果古某是将代为保管的财物等非法占为己有,可能构成侵占罪;若使用暴力、胁迫等强制手段夺取财物,则构成抢劫罪;若趁人不备公开夺取财物,则构成抢夺罪。

3、法律溯及力是指新法能否适用于其生效以前发生或正在发生的事件和行为,并对这些事件和行为在法律上的效果产生面向过去和未来的影响。按照此说法,我国关于适用法律溯及力的原则是()。

A.法在任何情况下均溯及既往

B.法在任何情况下均不溯及既往

C.法在一般情况下均溯及既往,但是法律有特别规定的除外

D.法在一般情况下均不溯及既往,但是法律有特别规定的除外

【答案】:D

【解析】法律溯及力是指新法对其生效前发生或正在发生的事件和行为能否适用以及对这些事件和行为在法律效果上产生面向过去和未来的影响。在我国,法律一般情况下不具有溯及既往的效力,这是因为人们只能按照现行法律来安排和规范自己的行为,如果新法可以随意溯及既往,就会让人们无所适从,也不利于维护社会秩序的稳定和法律的权威性。然而,在某些特殊情况下,为了实现特定的立法目的和价值,法律会作出特别规定使其具有溯及力,比如在一些涉及公共利益、保障公民基本权利等方面的法律中。所以我国适用法律溯及力的原则是法在一般情况下均不溯及既往,但是法律有特别规定的除外。

4、唯物辩证法和形而上学的分歧焦点是()。

A.是否承认事物内部结构

B.是否承认事物的容量

C.是否承认事物发展的根本原因在于事物内在的矛盾性

D.是否承认事物的相对静止

【答案】:C

【解析】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。唯物辩证法用联系、发展、全面的观点看世界,形而上学用孤立、静止、片面的观点看世界。二者分歧焦点在于是否承认事物发展的根本原因在于事物内在的矛盾性。矛盾是事物发展的动力和源泉。唯物辩证法认为,事物的内部矛盾是事物发展的根本动力,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用。而形而上学否认事物的内部矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动,看不到事物自身的矛盾推动事物的发展。是否承认事物内部结构和事物的容量并非唯物辩证法和形而上学分歧的焦点。相对静止是事物运动的一种特殊状态,唯物辩证法在承认绝对运动的同时也承认相对静止,形而上学则往往夸大相对静止而否认运动,但这也不是二

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