2025年秦皇岛市卢龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-12 发布于河南
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2025年秦皇岛市卢龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docx

2025年秦皇岛市卢龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、就人类生存而言,水的重要性远远高于钻石,然而在市场上,钻石的价格却比水贵得多。这种价值悖论主要与下列哪种经济学理论密切相关()。

A.边际效用递减效应

B.奥肯定律

C.价格剪刀差理论

D.机会成本

【答案】:A

【解析】该题探讨的是水和钻石在重要性与市场价格上存在差异这一价值悖论所关联的经济学理论。水对人类生存极为重要,但市场价格低;钻石对生存并非必需,却价格高昂。这是因为商品的价值取决于其边际效用,而非总效用。虽然水的总效用很大,但其数量丰富,边际效用递减,最后一单位水的效用较低。而钻石数量稀缺,边际效用较高。边际效用递减效应是指在其他条件不变的情况下,当一个人连续消费某种物品时,随着所消费的该物品的数量增加,其总效用虽然相应增加,但物品的边际效用(即每增加一单位消费所带来的额外效用)有递减的趋势。所以这一价值悖论主要与边际效用递减效应密切相关。奥肯定律是来描述GDP变化和失业率变化之间存在的一种相当稳定的关系,即失业率每高于自然失业率1个百分点,实际GDP将低于潜在GDP2个百分点。与本题所讨论的价值悖论无关。价格剪刀差理论是指工农业产品交换时,工业品价格高于价值,农产品价格低于价值所出现的差额。与水和钻石的价格差异这一价值悖论不相关。机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值。这与本题中水和钻石的价值与价格差异的现象无直接联系。综上,答案是边际效用递减效应。

2、“弄璋之喜”常用于祝贺他人喜得男孩,其中“璋”指的是()。

A.瓦片

B.玉器

C.黄金

D.石头

【答案】:B

【解析】“弄璋之喜”出自《诗经·小雅·斯干》“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,璋是一种上圆下方的玉器,古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德,所以“弄璋之喜”常用以祝贺人家生男孩。而瓦片对应“弄瓦之喜”,是祝贺人家生女孩;黄金并非“弄璋之喜”中“璋”所指;石头也不符合“弄璋之喜”里“璋”的含义。所以“弄璋之喜”中“璋”指的是玉器。

3、小智在8周岁生日后不久,其父母因遭遇车祸死亡。下列可以担任小智监护人的是()。

A.小智已经出家的叔叔

B.小智瘫痪在床的舅舅

C.小智的双胞胎哥哥

D.小智患老年痴呆的奶奶

【答案】:A

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》关于未成年人监护人的相关规定来分析各主体是否可以担任小智的监护人。《中华人民共和国民法典》第二十七条规定,父母是未成年子女的监护人。未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力的,由下列有监护能力的人按顺序担任监护人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意担任监护人的个人或者组织,但是须经未成年人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门同意。其中,担任监护人的一个重要前提是要有监护能力。对于出家的叔叔,虽然出家可能有其自身的修行生活方式,但这并不必然导致其没有监护能力。且如果其愿意担任监护人,在经过未成年人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门同意后,是可以担任小智的监护人的。瘫痪在床的舅舅,由于其自身身体状况导致行动不便,很可能无法有效履行对小智的监护职责,即不具备监护能力,所以不能担任小智的监护人。小智的双胞胎哥哥,由于双胞胎意味着年龄相同,而小智8周岁,其哥哥同样是8周岁,属于无民事行为能力或者限制民事行为能力的未成年人,不具备监护能力,不能担任小智的监护人。患老年痴呆的奶奶,老年痴呆会影响其认知能力和判断能力,使其难以正常履行监护职责,即不具备监护能力,不能担任小智的监护人。综上,可以担任小智监护人的是出家的叔叔。

4、为强化和创新社会治理,部分社区构建一站式社区诉求服务机制,切实做到“敞开大门”,主动倾听群众诉求,真正实现“民有所呼、我有所应”。将群众诉求及时、高效化解在初始阶段、化解于细微之处、化解在基层一线,营造了稳定、和谐、平安的发展环境。群众社区诉求服务的开通()。

A.使居民的政治权利得到了广泛拓展

B.打开了政务信息的辐射力

C.扩大了居民自治的职能

D.表明了我国基层民主制度正在逐步完善

【答案】:D

【解析】社区打造一站式社区诉求服务,主动听取群众诉求并化解问题,营造良好环境。首先,居民的政治权利是由宪法和法律规定的,不能随意拓展,诉求服务的开通并没有使居民政治权利在法律层面得到广泛拓展。其次,题干主要强调的是社区诉求服务对群众诉求的处理,并非政务信息的辐射力。然后,居民自治的职能是法定的,不能随意扩大,诉求服务也没有改变这一点。最后,社区开通群众诉求服务,做到“民有所呼,我有所应”,把群众诉求化解在基层,这体现了我国基层在社会治理方面的积极探索和实践,是基层民主制度逐步完善的表现,说明

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