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2025年百色市田东县某国企招聘工作人员若干人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列对法的一般特征表述不正确的是()。
A.法是调整人们行为的约束,具有约束性
B.法由国家专门机关制定、认可和解释,具有国家意志性和普遍性
C.法以权利义务双向规定为调整机制,具有权利和义务的一致性
D.法依靠国家强制力,通过一定程序予以实现,具有国家强制性和程序性
【答案】:B
【解析】法是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法具有规范性、国家意志性、普遍性、权利义务一致性、国家强制性与程序性等特征。法是调整人们行为和社会关系的规范,具有规范性,这种规范性是通过为人们的行为规定模式、标准和方向,进而实现对社会关系的调整,而不仅仅是约束性。强调约束性不能全面准确体现法作为规范所具有的指引、评价、预测、教育和强制等功能和作用。法是由国家专门机关制定、认可和解释的,体现了国家的意志,并且在国家管辖范围内普遍适用,具有国家意志性和普遍性。法以权利和义务为主要内容,通过规定人们的权利和义务来调整社会关系,权利和义务相互依存、相互对应,具有权利和义务的一致性。法依靠国家强制力保障实施,并且这种强制力的行使是通过一定的程序来实现的,具有国家强制性和程序性,程序的规定是为了确保法的公平、公正实施。因此,“法是调整人们行为的约束,具有约束性”的说法不正确。
2、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人,以下节日与所纪念人物对应关系错误的是()。
A.寒食节——范蠡
B.端午节——屈原
C.七夕——牛郎织女
D.中秋——嫦娥
【答案】:A
【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃,甚至“割股啖君”。重耳励精图治,成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山,介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节,又称七巧节、七姐节等,是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中,后羿射日后,西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药,逼迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后,中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵,成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述,答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。
3、“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看。”这是苏轼的一首绝句,歌咏的节令是()。
A.重阳
B.中秋
C.七夕
D.清明
【答案】:B
【解析】“银汉无声转玉盘,此生此夜不长好”出自苏轼的《阳关曲·中秋月》,这首诗记叙了作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏“中秋”月的赏心乐事。
4、小王、小张、小李、小顾四位舍友预测某次考试的结果。小王:我想这次大家都能过吧!小张:怎么可能?你没看见我乌云密布吗?小李:小顾肯定是没问题的。小顾:拜托!要是我没问题,大家就都没问题。成绩公布后,证明四人中只有一个人的说法是错误的,说法错误的是()。
A.小王
B.小张
C.小李
D.小顾
【答案】:B
【解析】小王和小张说法矛盾,必有一错一对。又因为四人中只有一人说法错误,所以小李和小顾说法正确。由小李和小顾的说法可知,小顾考试通过,且大家考试都通过,即小王说法正确,小张错误。
5、下列关于事业单位工作人员严重违反社会公德的行为,不正确的是()。
A.违反规定超计划生育的
B.包养情人的
C.虐待、遗弃家庭成员的
D.泄露因工作掌握的内幕信息,造成不良后果的
【答案】:D
【解析】本题是关于判断事业单位工作人员严重违反社会公德行为的题目。社会公德是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。违反规定超计划生育,违背了国家相关生育政策,也在一定程度上反映出对社会公共秩序和资源分配的不尊重,属于严重违反社会公德的行为。包养情人违背了公序良俗
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