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2025年焦作市武陟县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国古代历史上出现了很多的盛世，以下盛世时间排序正确的是（）。

A.文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世

B.文景之治—贞观之治—光武中兴—开元盛世—康乾盛世

C.光武中兴—文景之治—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

D.文景之治—光武中兴—开元盛世—贞观之治—康乾盛世

【答案】：A

【解析】本题可根据各盛世所处的朝代时间顺序来判断选项是否正确。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世，时间为公元前180-前141年，西汉是中国历史上继秦朝之后的大一统王朝。光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，时间为公元25年-57年，东汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝。光武中兴晚于文景之治。贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，时间为公元627-649年。唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝，贞观之治晚于光武中兴。开元盛世是指唐朝在唐玄宗李隆基治理下出现的盛世，时间为公元712-741年。开元盛世晚于贞观之治。康乾盛世又称康雍乾盛世，是清朝的鼎盛时期，经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，时间为公元1662-1796年。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，康乾盛世晚于开元盛世。综上所述，这些盛世的正确时间排序是文景之治—光武中兴—贞观之治—开元盛世—康乾盛世。

2、（）是公文发文办理的最后一个环节，也是杜绝差错、规范印制格式、确保公文质量的重要环节。

A.传阅

B.核发

C.登记

D.复核

【答案】：B

【解析】公文发文处理包括复核、登记、印制、核发等环节。传阅不属于发文处理环节，是收文处理的一个步骤，所以可排除。登记是对复核后的公文，确定发文字号、分送范围和印制份数并详细记载；复核是发文办理中第一个环节，对已经发文机关负责人签批的公文，印发前对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行复核，需作实质性修改的，应当报原签批人复审。而核发是公文发文处理的最后一个环节，指公文印制完毕，应当对公文的文字、格式和印刷质量进行检查后分发，这是杜绝差错、规范印制格式、确保公文质量的重要环节。所以正确答案是核发。

3、亲环境行为是指个体通过减少或消除自身活动对环境的负面影响以达到改善生态系统结构的行为。它的本质是通过有效减轻环境问题实现环境改善，核心任务是构造环境稳态友好型的社会。根据上述定义，下列属于亲环境行为的是()

A.植树造林

B.低碳出行

C.细水长流

D.围海造田

【答案】：B

【解析】植树造林指新造或更新森林的生产活动，该说法不符合“减少或消除自身活动对环境的负面影响”，是错误的；低碳出行是采用减少二氧化碳排放量的交通方式，符合“减少或消除自身活动对环境的负面影响”，是正确的；细水长流比喻节约使用财物或人力，不符合“减少或消除自身活动对环境的负面影响”，是错误的；围海造田是人类对海洋空间的利用，有可能侵占湿地甚至改变生态环境，不符合“减少或消除自身活动对环境的负面影响”，是错误的。故选低碳出行。考点：环境污染与海

4、“孝敬父母”体现的道德基本特征是（）。

A.共同性

B.继承性

C.社会性

D.阶级性

【答案】：B

【解析】道德具有共同性、继承性、社会性和阶级性等基本特征。共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，主要基于人类共同的社会生活和利益需求。继承性指道德在历史发展中会传承和延续，后人会继承前人优秀道德传统。社会性指道德是社会关系的产物，随社会关系发展而变化。阶级性指在阶级社会中，不同阶级有不同道德观念和规范。“孝敬父母”是中华民族传承千年的传统美德，从古至今一直被倡导和传承，体现了道德在时间维度上的延续，后人继承了这一优秀道德观念并不断发扬，所以体现的是道德的继承性。

5、某省政府依据汛情作出炸坝泄洪的决策，这种决策类型属于（）。

A.风险型

B.不确定型

C.确定型

D.应用型

【答案】：A

【解析】决策类型分为确定型、风险型和不确定型等。确定型决策是指在稳定（可控）条件下进行的决策，决策者确切知道自然状态的发生，每个方案只有一个确定的结果。而炸坝泄洪决策面临着很多不可控因素，不能确定地知道所有后果，所以不是确定型决策。应用型并非常见的决策类型分类，所以该选项不符合。风险型决策是指已知决策方案所需的条件，但每种方案的执行都有可能出现不同后果，多种后果的出现有一定的概率，决策者可以根据概率进行选择。炸坝泄洪虽然存在一定风险，但政府在做出决策时是基于汛情等情况有一定依据和预估的，并非完全随机，所以不属于普通意义上的风险型决策。不确定型决策是指在不稳定条件下进行的决策，决策者可能不知道有多