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2025年晋中市平遥县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，哪一项不是管理者在进行有效谈判的过程中必须坚持的原则（）。

A.了解谈判对手

B.理性分析事件

C.始终抱有诚意

D.实现既定目标

【答案】：D

【解析】在有效谈判过程中，了解谈判对手能帮助管理者掌握对方的需求、利益点、谈判风格等重要信息，从而更好地制定谈判策略，达成有利的结果，所以这是必须坚持的原则。理性分析事件能够让管理者在谈判中避免情绪化决策，客观地评估局势，准确判断双方的优劣势，进而找到最合理的解决方案，因此也是重要原则。始终抱有诚意有助于建立良好的谈判氛围，增强双方的信任，使谈判更容易朝着积极的方向发展。缺乏诚意可能导致对方的不信任，破坏谈判进程，所以这同样是必须坚持的。而谈判过程是一个动态的过程，会受到多种因素的影响，很难保证一定能实现既定目标。在谈判中，往往需要根据实际情况进行灵活调整和妥协，以达成双方都能接受的结果，所以实现既定目标不是管理者在有效谈判过程中必须坚持的原则。

2、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

3、德国慕尼黑工业大学研究人员模仿自然系统创建了一种分子化合物，当添加燃料（一种称为碳化二亚胺的高能分子）时，开始自由移动组装成水凝胶。只要能源供应持续，化学反应能使该材料稳定；当能源耗尽，这些材料简单的分解为基本分子。控制最初给定燃料的多少，研究者能按需设置，实现需要的有效智慧。研究人员说，这种技术近期内就能用做靶向药物的传递系统，以球状结构将药物带到身体各处，在需要的地方自动溶解，释放有效载荷。另一个设想是设计成组织工程的支架结构，植入身体来帮助愈合，并在身体自身细胞接管后降解。此外，可用这类材料制成塑料件或电子装置，它们在垃圾填埋会自毁，避免堆积。关于这种能自毁的材料，文中没有介绍:

A.化学成分

B.应用前景

C.自毁原理

D.研发过程

【答案】：A

【解析】文中提到模仿自然系统创建该材料是研发过程，介绍了做靶向药物传递系统等应用前景，也说明了能源耗尽会分解的自毁原理，唯独没介绍化学成分。

4、政治经济学是研究一个社会生产、资本、流通、交换、分配和消费等经济活动、经济关系和经济规律的学科，其中最重要的概念之一就是商品，商品的二因素是（）。

A.使用价值和交换价值的统一

B.使用价值和价值的统一

C.使用价值和价格的统一

D.有形商品和无形商品的统一

【答案】：B

【解析】本题考查商品的二因素相关知识。商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或两种属性，是使用价值和价值的统一体。使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，它是商品的自然属性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，它是商品的社会属性。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例，交换价值是价值的表现形式，而非商品的因素。价格是价值的货币表现，它不是商品的因素。有形商品和无形商品是商品按形态的分类方式，并非商品的二因素。综上，商品的二因素是使用价值和价值的统一。

5、人民调解委员会调解民间纠纷的费用（）。

A.按标准收取调解费

B.适当收取调解费

C.视情况可免收调解费

D.不收取任何费用

【答案】：D

【解析】人民调解委员会调解民间纠纷，不收取任何费用。这是基于人民调解的性质和宗旨所决定的，人民调解是在人民调解委员会的主持下，以国家法律、法规、规章和社会公德规范为依据，对民间纠纷双方当事人进行