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2025年南平市浦城县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、晋侯鸟尊被誉为山西博物院“镇馆之宝”，其年代为（）朝。注：山西博物院的官方表述是“博物院”而非“博物馆”，这里予以修正。

A.夏

B.商

C.周

D.晋

【答案】：C

【解析】本题可根据晋侯鸟尊的相关历史知识来进行分析解答。夏代处于中国历史上早期的朝代，目前已出土的代表性文物有绿松石龙形器等，尚未发现晋侯鸟尊这类具有该时期典型特征的器物，所以晋侯鸟尊不是夏代的文物。商代是青铜文化较为发达的时期，著名的代表文物有后母戊鼎等，其青铜器风格和工艺特点与晋侯鸟尊存在明显差异，晋侯鸟尊的造型、纹饰等并不符合商代青铜器的典型特征，因此晋侯鸟尊并非商代文物。晋侯鸟尊是西周时期第一代晋侯燮父所用的祭祀礼器，是山西博物院的“镇馆之宝”，其造型独特、工艺精湛，具有西周时期青铜器的典型风格和特征，所以晋侯鸟尊的年代为周朝。“晋”并不是一个朝代，而是春秋时期的一个诸侯国，“晋”并不是该文物所属的正确时间概念。综上，晋侯鸟尊的年代为周朝。

2、我们所赖以生存的光和热，其来源是太阳上发生的（）的核反应。

A.氦裂变为氢

B.铍裂变为氢

C.氢聚变为氦

D.氦聚变为铍

【答案】：C

【解析】该题考查太阳能量来源的核反应类型。太阳是一个巨大而炽热的气体星球，其内部时刻进行着核聚变反应，不断释放出巨大的能量。核聚变是指由质量小的原子，主要是指氘或氚，在一定条件下（如超高温和高压），发生原子核互相聚合作用，生成新的质量更重的原子核，并伴随着巨大的能量释放的一种核反应形式。在太阳内部，主要是氢原子核（氘和氚）聚变成氦原子核的过程，这个过程会释放出巨大的光和热，这就是我们赖以生存的光和热的来源。而裂变是指重原子核分裂成两个或多个质量较小的原子核的过程，氦裂变为氢、铍裂变为氢不符合太阳内部的反应情况；氦聚变为铍也并非太阳能量产生的主要核反应。所以正确答案是氢聚变为氦。

3、适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项的公文是（）。

A.函

B.报告

C.请示

D.批复

【答案】：A

【解析】函是适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项的公文。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文。批复是用于答复下级机关请示事项的公文。所以答案应是函。

4、下列各项中，不属于社会监督的是（）。

A.工会对政府管理活动的监督

B.各级人大对政府的监督

C.人民群众的直接监督

D.社会舆论的监督

【答案】：B

【解析】社会监督主要是指由公民、法人或其他组织对行政机关及其工作人员的行政行为进行的一种没有法律效力的监督，包括社会团体监督、公民监督和社会舆论监督等。工会对政府管理活动的监督属于社会团体监督；人民群众的直接监督是公民监督的体现；社会舆论的监督也是社会监督的重要形式。而各级人大是国家权力机关，各级人大对政府的监督属于国家权力机关的监督，并非社会监督。所以不属于社会监督的是各级人大对政府的监督。

5、古代“四书五经”通常被视为儒家经典著作的统称，其中“四书”是指（）。

A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》

B.《论语》《庄子》《大学》《中庸》

C.《论语》《墨子》《大学》《中庸》

D.《论语》《韩非子》《大学》《中庸》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“四书”具体内容的掌握，需要准确判断出符合“四书”范畴的著作。在儒家经典著作中，“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《庄子》是道家经典，《墨子》是墨家经典，《韩非子》是法家经典，它们并不属于“四书”的范畴。所以正确答案所包含的著作是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

6、九拜之中最为隆重的礼仪是（）。

A.膜拜

B.揖让

C.稽首

D.六礼

【答案】：C

【解析】本题考查传统礼仪知识，需要判断九拜中最隆重的礼仪。首先看膜拜，膜拜通常指跪在地上举两手虔诚行礼，它并非九拜中最隆重的礼仪。揖让是一种宾主相见的礼节，主要是作揖和谦让，其隆重程度远不及九拜中最隆重的礼仪。稽首是九拜中最隆重的拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是臣子拜见君王时所用的礼仪，能体现出对对方极高的敬重。六礼是中国传统婚姻从议婚至完婚过程中的六种礼节，与九拜无关。综上，九拜中最隆重的礼仪是稽首。

7、空气是由氮气、氧气、二氧化碳、氦气等气体混合而成，其中含量最多的气体是（）。

A.氮气

B.氧气

C.氢气

D.二氧化碳

【答案】：A

【解析】空气是由多种气体混合而成的混合物，其中各