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第４６卷第１期山西建筑Ｖｏｌ．４６Ｎｏ．１

·４８·２０２０年１月ＳＨＡＮＸＩＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥＪａｎ．２０２０

１００９６８２５（２０２０）０１００４８０４

文章编号：

明清时期鲁南乡村儒学建筑孟子祠的调研

孟庆伦李天骄王亮

（吉林建筑大学建筑与规划学院，吉林长春１３０１１８）

对明清时期鲁南乡村儒学建筑孟子祠进行调查和研究。孟子祠始建于明崇祯七年，是鲁南地区保存最为完整的一所乡村

摘要：

宗祠，也是北方最早的义学旧址之一。通过对孟子祠的实地调查以及对其布局和建筑的分析，研究了明清时期鲁南乡村儒学建筑

的建筑风格。研究发现：明清时期鲁南乡村儒学建筑在立庙选址、庙学合一、中庸布局、恪守礼制四方面与其他中国儒学建筑具有

同构性；而在雕刻彩绘、空间处理、墙体材料三方面具有地域性。

关键词：

明清时期，鲁南地区，儒学建筑，孟子祠，孟氏义学

中图分类号：ＴＵ０９２文献标识码：Ａ

在调查鲁南乡村古建筑中发现：在以农业经济为主的村儒学建筑在立庙选址、庙学合一、中庸布局、恪守礼制四

明清时期，鲁南地区因为丘陵众多，交通不便，经济不发达，方面与其他中国儒学建筑具有同构性；而在雕刻彩绘、空间

不存在大规模的乡村营建活动，加上历史上战乱等人为破处理、墙体材料三方面具有地域性。

坏，导致鲁南乡村古建筑存世稀少，乡村儒学建筑如义学、１明清时期中国儒学建筑的同构性

祠堂就更加稀少。目前鲁南地区保存最为完好的明清乡村

明清时期鲁南乡村儒学建筑与中国其他地区儒学建筑

宗祠是山东省平邑县西张庄孟子祠，孟子祠也是北方最早

的义学旧址之一。其建筑规模、形制、构造和雕刻彩绘基本一样，首先会受明清时期政治、经济的制约和主流道德思想

保持了明清原貌，是研究明清时期鲁南乡村建筑不可多得的影响，因此明清时期鲁南乡村儒学建筑与中国其他地区

２０１５儒学建筑具有一些同构性。

的实物资料。年孟子祠被列为山东省文物保护单位，

［１］１．１明清时期中国儒学建筑的立庙选址

同年西张庄被列为山东省第二批传统村落。为了研究明

清时期鲁南乡村儒学建筑的建筑特色，本文通过实地考察１．１．１孟子祠所在西张庄的耕读立村

和分析的方法研究了孟子祠。研究发现：明清时期鲁南乡受儒家思想影响的中国古人提倡以耕读立家。耕以养

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协同发展，相互带动，能够带来更好的效益。统筹规划，同参考文献：

时也避免了产业产品雷同、同质竞争、资源浪费等现象。［１］高嵬．浙江传统民居（沿海石屋群）改造与保护探

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与现代化的新科技、新材料相融合，探索传统沿海石屋群落［３］吴承华．谈舟山传统民居建筑［Ｊ］．浙江海洋学院学

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