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聊斋志异读书心得200字(万能15篇)
心得是一种特别珍贵的财宝,它不仅可以关心人们更好地熟悉自己,提高素养,也可以关心人们更好地应对将来的挑战。怎样才能写好聊斋志异读书心得200字?这里给大家供应聊斋志异读书心得200字,便利大家学习。
聊斋志异读书心得200字篇1
清末,有一鬼狐居士,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的东西,便一目了然。待他们将这些东西称赞一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。
鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着凄惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的坎坷,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着狐是狐,人是人的公理天命,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得怜悯的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追赶已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力气在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,渐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。人字,是一种浪费。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经受着人世的生老病死,而无怨无悔。
有时候觉得,要是两者可以一开头便将角色对换,那或许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,由于两者都会追赶对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追赶。只要人与人之间没有肯定的公平,那么这种追赶便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都盼望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却憧憬着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追赶,甚至有苦痛的悲剧。
再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩报仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去争论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。
聊斋志异读书心得200字篇2
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻才智。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,叙述了一个容貌漂亮的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯净,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜爱笑。她让子服将自我的父母合葬,并且感谢子服一家人对自我的关照,之后,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到那里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规章的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上完善、不被欺侮的生活,那么我们就要从今刻开头,从身边做起,以自我为榜样,做一个有素养的人。在那里,我又不禁佩服的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起来,吸取其中的精髓。
聊斋志异读书心得200字篇3
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》特别好玩,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻才智。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,叙述了一个容貌漂亮的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯净,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜爱笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感谢子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败
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